杜义的注音是：ㄉㄨˋ一ˋ。

杜义的拼音是：dùyì。结构是：杜(左右结构)义(独体结构)。基础解释是：亦称/'杜学/'。指晋杜预对《左传》的解释。引证解释是：⒈亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。引《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改説杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《＜春秋正式＞序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十餘条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”。网络解释是：杜义杜义是一个多义词。指杜学，也是《三国演义》的人物和唐朝开国元勋。7、综合释义是：亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改説杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《＜春秋正式＞序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十餘条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”。8、汉语大词典是：亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改说杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《〈春秋正式〉序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十馀条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生于木而还食其木，非其理也。”。

杜义的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看杜义详细内容】

⒈亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。引《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改説杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《＜春秋正式＞序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十餘条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”

二、网络解释

杜义杜义是一个多义词。指杜学，也是《三国演义》的人物和唐朝开国元勋。

三、综合释义

亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改説杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《＜春秋正式＞序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十餘条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”

四、汉语大词典

亦称“杜学”。指晋杜预对《左传》的解释。《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改说杜义。每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”唐孔颖达《〈春秋正式〉序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十馀条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生于木而还食其木，非其理也。”

五、关于杜义的成语

杜断房谋  杜渐防微  杜口结舌  防微杜渐  杜口絶言  杜门絶客

六、关于杜义的词语

杜断房谋  杜渐防微  杜口结舌  杜门谢客  防微杜渐  杜口絶言

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