尺牍的结构是：尺(独体结构)牍(左右结构)。
尺牍的拼音是：chǐdú。注音是：ㄔˇㄉㄨˊ。词性是：名词。
尺牍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看尺牍详细内容】
尺牍chǐdú。(1)长一尺的木简;信札。尺牍[chǐdú]⒈长一尺的木简；信札。例与人尺牍，主皆臧去以为荣。——《汉书·陈遵传》寄长怀于尺牍。——杜笃《吊比干文》英correspondence(ofaneminentwriter);
二、引证解释
⒈长一尺的木简。古代用以书写。引《后汉书·北海靖王兴传》：“及寝病，帝驛马令作草书尺牘十首。”李贤注：“《説文》云：‘牘，书版也。’盖长一尺，因取名焉。”《三国志·魏志·胡昭传》：“胡昭善史书，与钟繇、邯郸淳、卫顗、韦诞并有名，尺牘之迹，动见楷模。”《文选·谢瞻＜王抚军庾西阳集别作＞诗》：“谁谓情可书，尽言非尺牘。”李周翰注：“言一尺之版，不可尽其情也。”明徐渭《会稽县志诸论·山川论》：“一圣君、一贤相，书天下九之一之山川，不满一尺牘；今志会稽者，书天下千之一之山川，乃累数十纸而未终。”⒉信札，书信。引《史记·扁鹊仓公列传论》：“緹縈通尺牘，父得以后寧。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“禰衡代书，亲疏得宜：斯又尺牘之偏才也。”唐欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断於胸襟矣，岂在攸攸八行尺牘进退於人乎？”宋吴处厚《青箱杂记》卷七：“尝有应制科人成鋭，集诗三篇，国子博士侯君以献於随，随览之，乃亲笔尺牘答侯君。”刘师培《＜文章学史＞序》：“有由下告上之词，则为奏疏；有同辈相告之词，则为书启尺牘。”鲁迅《花边文学·一思而行》：“看郑板桥《道情》一遍，谈幽默十天，买袁中郎尺牍半本，作小品一卷。”⒊文辞。引《南史·蔡景历传》：“景歷少俊爽，有孝行，家贫好学，善尺牘，工草隶。”《资治通鉴·汉灵帝熹平六年》：“帝好文学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者并待制鸿都门下，后诸为尺牘及工书鸟篆者，皆加引召。”金元好问《中州集·刘勋》：“少宣长於尺牘，落笔皆有可观。”⒋指墨迹，字迹。引《新唐书·儒学传上·欧阳询》：“询初效王羲之书，后险劲过之，因自名其体。尺牘所传，人以为法。”
三、汉语大词典
(1).长一尺的木简。古代用以书写。《后汉书·北海靖王兴传》：“及寝病，帝驿马令作草书尺牍十首。”李贤注：“《说文》云：‘牍，书版也。’盖长一尺，因取名焉。”《三国志·魏志·胡昭传》：“胡昭善史书，与钟繇、邯郸淳、卫顗、韦诞并有名，尺牍之迹，动见楷模。”《文选·谢瞻〈王抚军庾西阳集别作〉诗》：“谁谓情可书，尽言非尺牍。”李周翰注：“言一尺之版，不可尽其情也。”明徐渭《会稽县志诸论·山川论》：“一圣君、一贤相，书天下九之一之山川，不满一尺牍；今志会稽者，书天下千之一之山川，乃累数十纸而未终。”(2).信札，书信。《史记·扁鹊仓公列传论》：“缇萦通尺牍，父得以后宁。”南朝梁刘协《文心雕龙·书记》：“祢衡代书，亲疏得宜：斯又尺牍之偏才也。”唐欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断于胸襟矣，岂在攸攸八行尺牍进退于人乎？”宋吴处厚《青箱杂记》卷七：“尝有应制科人成锐，集诗三篇，国子博士侯君以献于随，随览之，乃亲笔尺牍答侯君。”刘师培《〈文章学史〉序》：“有由下告上之词，则为奏疏；有同辈相告之词，则为书启尺牍。”鲁迅《花边文学·一思而行》：“看郑板桥《道情》一遍，谈幽默十天，买袁中郎尺牍半本，作小品一卷。”(3).文辞。《南史·蔡景历传》：“景历少俊爽，有孝行，家贫好学，善尺牍，工草隶。”《资治通鉴·汉灵帝熹平六年》：“帝好文学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者并待制鸿都门下，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召。”金元好问《中州集·刘勋》：“少宣长于尺牍，落笔皆有可观。”(4).指墨迹，字迹。《新唐书·儒学传上·欧阳询》：“询初效王羲之书，后险劲过之，因自名其体。尺牍所传，人以为法。”
四、国语辞典
尺牍，本指古代书写用的木简，后借指书信。尺牍[chǐdú]⒈尺牍，本指古代书写用的木简，后借指书信。引《文选·潘岳·杨荆州诔》：「草隶兼善，尺牍必珍。」唐·杜甫〈上韦左相二十韵〉：「聪明过管辂，尺牍倒陈遵。」近函牍信札尺素书翰书信
五、关于尺牍的造句
1、尺牍，是古人对书信的一种雅称。
2、正是由于唱和诗鲜明的交际性、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。
3、书中有二十多副对联，两篇祭文，一篇残赋，一篇骈体文的劝进表，十几封尺牍及数十首诗词和诗钟。
4、魏晋六朝行草尺牍独特的章法形式的出现绝非偶然。
5、进一步论述吴门书派文人尺牍艺术的历史价值及其影响。
6、他从腰间褡包内摸出厚厚两轴绢丝手卷，递给紫元宗，道昔年我拜访道宗祖师，他们多馈赠所著道书，都是些竹简尺牍。
六、关于尺牍的英语
letterwriter
点此查看更多关于尺牍的详细信息