分段身的拼音是：fēnduànshēn。

分段身的注音是：ㄈㄣㄉㄨㄢˋㄕㄣ。结构是：分(上下结构)段(左右结构)身(独体结构)。引证解释是：⒈佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。引唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”。网络解释是：分段身语出:唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”。综合释义是：佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”分段身[fēnduànshēn]。7、汉语大词典是：佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠玙。”。8、其他释义是：1.佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。

分段身的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看分段身详细内容】

⒈佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。引唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”

二、网络解释

分段身语出:唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”

三、综合释义

佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》诗：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。”分段身[fēnduànshēn]

四、汉语大词典

佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。唐拾得《诗》之五：“得此分段身，可笑好形质。”明李贽《与袁石浦书》：“以为此分段之身祸患甚大，虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“分段”。宋秦观《陪李公择观金地佛牙》：“薄伽梵相含空虚，化人分段同璠玙。”

五、关于分段身的成语

首身分离  分身减口  屈身守分  安安分分  本本分分

六、关于分段身的诗句

得此分段身

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