问对的拼音是：wènduì。

问对的注音是：ㄨㄣˋㄉㄨㄟˋ。结构是：问(半包围结构)对(左右结构)。词语解释是：1.一问一答。2.文体名。问对[wènduì]⒈一问一答。⒉文体名。基础解释是：一问一答。文体名。网络解释是：问对问对是一个汉语词语，拼音是wènduì，意思是一问一答。7、综合释义是：一问一答。《左传·襄公十二年》：“灵王求后于齐，齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》：“是夕祖孙及仲仙同处一室，问对竟，仲仙復为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”文体名。明徐师曾《文体明辨序说·问对》：“问对者，文人假设之词也。其名既殊，其实復异，故名实皆问者，屈平《天问》，江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者，柳宗元《晋问》之类是也。”问对[wènduì]发问。《左传．桓公十二年》：「灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题，自解答，以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。8、网友释义是：问对（问对）(1).一问一答。《左传·襄公十二年》：“灵王求后于齐，齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》：“是夕祖孙及仲仙同处一室，问对竟，仲仙复为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”。9、汉语大词典是：(1).一问一答。《左传·襄公十二年》：“灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》：“是夕祖孙及仲仙同处一室，问对竟，仲仙复为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”(2).文体名。明徐师曾《文体明辨序说·问对》：“问对者，文人假设之词也。其名既殊，其实复异，故名实皆问者，屈平《天问》，江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者，柳宗元《晋问》之类是也。”。10、国语辞典是：发问。问对[wènduì]⒈发问。引《左传·桓公十二年》：「灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。」⒉作者自设问题，自解答，以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。1辞典修订版是：发问。《左传．桓公十二年》：「灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题，自解答，以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。

问对的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看问对详细内容】

⒈一问一答。引《左传·襄公十二年》：“灵王求后于齐，齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》：“是夕祖孙及仲仙同处一室，问对竟，仲仙復为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”⒉文体名。引明徐师曾《文体明辨序说·问对》：“问对者，文人假设之词也。其名既殊，其实復异，故名实皆问者，屈平《天问》，江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者，柳宗元《晋问》之类是也。”

二、网络解释

问对问对是一个汉语词语，拼音是wènduì，意思是一问一答。

三、综合释义

一问一答。《左传·襄公十二年》：“灵王求后于齐，齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》：“是夕祖孙及仲仙同处一室，问对竟，仲仙復为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”文体名。明徐师曾《文体明辨序说·问对》：“问对者，文人假设之词也。其名既殊，其实復异，故名实皆问者，屈平《天问》，江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者，柳宗元《晋问》之类是也。”问对[wènduì]发问。《左传．桓公十二年》：「灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题，自解答，以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。

四、辞典修订版

发问。《左传．桓公十二年》：「灵王求后于齐，齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题，自解答，以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。

五、关于问对的成语

问寒问暖  空对空  寻消问息

六、关于问对的词语

对不起  入国问俗  入乡问俗  问道于盲  问羊知马  寻消问息

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