儿家的辞典修订版是：女子自称。宋．史达祖〈眼儿媚．儿家七十二鸳鸯〉词：「儿家七十二鸳鸯，珠佩锁瑶箱。」元．李直夫《虎头牌．第一折》：「若问儿家夫婿，腰悬大将金牌。」男子自称。明．高明《汲古阁本琵琶记．第一三出》：「（生）儿家门户重重闭，春色缘何得入来？」女子之家。宋．卢祖皋〈清平乐．柳边深院〉词：「宝杯金缕红牙，醉魂几度儿家。」元．乔吉〈折桂令．多时不到儿家〉曲：「多时不到儿家，想绳挂秋千，弦断琵琶。」男子之家。宋．孟元老《东京梦华录．卷五．娶妇》：「至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客，引至女家门，女家管待迎客。」。

儿家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看儿家详细内容】

古代年轻女子对其家的自称。犹言我家。古代青年女子的自称。

二、引证解释

⒈古代年轻女子对其家的自称。犹言我家。引唐寒山《诗》之六十：“何须久相弄，儿家夫婿知。”宋辛弃疾《江神子·和人韵》：“儿家门户几重重，记相逢，画楼东。”郁达夫《春闺》诗之二：“明知此乐人人有，总觉儿家事最奇。”⒉古代青年女子的自称。引清洪昇《长生殿·闻乐》：“娘娘不必迟疑，儿家引导，就请同行。”

三、综合释义

古代年轻女子对其家的自称。犹言我家。唐寒山《诗》之六十：“何须久相弄，儿家夫婿知。”宋辛弃疾《江神子·和人韵》：“儿家门户几重重，记相逢，画楼东。”郁达夫《春闺》诗之二：“明知此乐人人有，总觉儿家事最奇。”古代青年女子的自称。清洪昇《长生殿·闻乐》：“娘娘不必迟疑，儿家引导，就请同行。”儿家[érjiā]女子自称。宋．史达祖〈眼儿媚．儿家七十二鸳鸯〉词：「儿家七十二鸳鸯，珠佩锁瑶箱。」元．李直夫《虎头牌．第一折》：「若问儿家夫婿，腰悬大将金牌。」男子自称。明．高明《汲古阁本琵琶记．第一三出》：「（生）儿家门户重重闭，春色缘何得入来？」女子之家。宋．卢祖皋〈清平乐．柳边深院〉词：「宝杯金缕红牙，醉魂几度儿家。」元．乔吉〈折桂令．多时不到儿家〉曲：「多时不到儿家，想绳挂秋千，弦断琵琶。」男子之家。宋．孟元老《东京梦华录．卷五．娶妇》：「至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客，引至女家门，女家管待迎客。」

四、国语辞典

女子自称。儿家[érjiā]⒈女子自称。引宋·史达祖〈眼儿媚·儿家七十二鸳鸯〉词：「儿家七十二鸳鸯，珠佩锁瑶箱。」元·李直夫《虎头牌·第一折》：「若问儿家夫婿，腰悬大将金牌。」⒉男子自称。引明·高明《汲古阁本琵琶记·第一三出》：「（生）​儿家门户重重闭，春色缘何得入来？」⒊女子之家。引宋·卢祖皋〈清平乐·柳边深院〉词：「宝杯金缕红牙，醉魂几度儿家。」元·乔吉〈折桂令·多时不到儿家〉曲：「多时不到儿家，想绳挂秋千，弦断琵琶。」⒋男子之家。引宋·孟元老《东京梦华录·卷五·娶妇》：「至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客，引至女家门，女家管待迎客。」

五、关于儿家的诗词

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六、关于儿家的诗句

除却儿家更那家  吴宫空自忆儿家  吴宫空自忆儿家  儿家夫婿多轻薄  好向儿家祝取  好向儿家祝取

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