负贩的解释是：1.担货贩卖。2.小商贩。负贩[fùfàn]⒈担货贩卖。⒉小商贩。

负贩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看负贩详细内容】

担货贩卖。小商贩。

二、引证解释

⒈担货贩卖。引《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“太公之穷困，负贩於朝歌也。”《旧五代史·晋书·潘环传》：“环少以负贩为业，始事梁邢州节度使阎宝，为帐中亲校。”清王韬《禁游民》：“其实筋力脆弱，材智凡庸，既不能负贩，又不能操作。”⒉小商贩。引南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“上古纯质，结绳执契，今羌胡徵数，负贩记緡，其遗风歟！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“而寺前负贩、戏弄，观看人数万众，髮悉解散，每缕皆为七结。”叶圣陶《穷愁》：“遂谋之母，将为负贩，谋微利。”

三、综合释义

担货贩卖。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“太公之穷困，负贩於朝歌也。”《旧五代史·晋书·潘环传》：“环少以负贩为业，始事梁邢州节度使阎宝，为帐中亲校。”清王韬《禁游民》：“其实筋力脆弱，材智凡庸，既不能负贩，又不能操作。”小商贩。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“上古纯质，结绳执契，今羌胡徵数，负贩记緡，其遗风歟！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“而寺前负贩、戏弄，观看人数万众，髮悉解散，每缕皆为七结。”叶圣陶《穷愁》：“遂谋之母，将为负贩，谋微利。”负贩[fùfàn]担货贩卖。《礼记·曲礼上》:'夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎?'汉桓宽《盐铁论·讼贤》:'太公之穷困，负贩於朝歌也。'《旧五代史·晋书·潘环传》:'环少以负贩为业，始事梁邢州节度使阎宝，为帐中亲校。'清王韬《禁游民》:'其实筋力脆弱，材智凡庸，既不能负贩，又不能操作。'负贩[fùfàn]小商贩。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:'上古纯质，结绳执契，今羌胡徵数，负贩记缗，其遗风欤!'《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》:'而寺前负贩、戏弄，观看人数万众，发悉解散，每缕皆为七结。'叶圣陶《穷愁》:'遂谋之母，将为负贩，谋微利。'

四、网友释义

fùfànㄈㄨˋㄈㄢˋ负贩（负贩）(1).担货贩卖。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？”汉桓宽《盐铁论·讼贤》：“太公之穷困，负贩於朝歌也。”《旧五代史·晋书·潘环传》：“环少以负贩为业，始事梁邢州节度使阎宝，为帐中亲校。”清王韬《禁游民》：“其实筋力脆弱，材智凡庸，既不能负贩，又不能操作。”(2).小商贩。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“上古纯质，结绳执契，今羌胡徵数，负贩记缗，其遗风欤！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“而寺前负贩、戏弄，观看人数万众，发悉解散，每缕皆为七结。”叶圣陶《穷愁》：“遂谋之母，将为负贩，谋微利。”

五、关于负贩的诗词

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六、关于负贩的诗句

王谢家儿负贩子  停桡负贩争市  负贩规货利  白地裁为负贩衣  负贩鄙胶鬲  负贩日夜趋

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