吠陀的网络解释是：吠陀（吠陀）吠陀，意为明、知识，它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。'吠陀'用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。

吠陀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看吠陀详细内容】

用古梵文创作的宗教诗歌。为婆罗门教、印度教崇拜和祭祀用的赞歌、祭词、咒语。为梵语Veda的音译。写作年代不详，大多数学者估计为公元前一五零零年至公元前一二零零年之间。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部。而《梵书》、《森林书》、《奥义书》等则为吠陀的解释书。也作「皮陀」、「毗陀」、「围陀」、「韦陀」。吠陀[fèituó]⒈［梵Veda］意为“知识”。古印度婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义书》、《法经》等。“吠陀”用古梵文写成，是印度宗教、哲学及文学之基础。

二、引证解释

⒈[梵Veda]意为“知识”。古印度婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义书》、《法经》等。“吠陀”用古梵文写成，是印度宗教、哲学及文学之基础。引唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“其婆罗门学四吠陀论：一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。三曰平，谓礼仪、占卜、兵法、军阵。四曰术，谓异能、伎数、禁咒、医方。”

三、综合释义

用古梵文创作的颂神诗歌和宗教诗歌，是印度最古老的宗教文学，亦为婆罗门教的根本经典。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“其婆罗门学四吠陀论：一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。三曰平，谓礼仪、占卜、兵法、军阵。四曰术，谓异能、伎数、禁咒、医方。”

四、其他释义

1.［梵Veda］意为'知识'。古印度婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》﹑《夜柔》﹑《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》﹑《奥义书》﹑《法经》等。'吠陀'用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。

五、关于吠陀的成语

吠影吠声  吠形吠声  阿弥陀佛  狂吠狴犴  驴鸣犬吠  狗吠不惊

六、关于吠陀的造句

1、四吠陀中最原始的是《梨俱吠陀》，其中的大部分都是居住在东迦布尔的五河地方的印度雅利安诗人，写出的歌诵天然的诗句;《娑摩吠陀》由“苏摩祭”。

2、甚至更早时，吠陀古经文献中就有同类故事。

3、在印度，他们往南部驱逐德拉维达人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把印度-雅利安语族的语言带到了印度。

4、印度国歌的歌词是梵文，只有很少一部分印度人能够听懂。梵文是雅利安人为了纪录他们的吠陀教经书而发明出来的文字。

5、吠陀的加玛会咕噜咕噜地叫，或者有城堡般的建筑在里面。

6、吠陀祭礼所使用的咒语韵文是大家所知的咒语。

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