非人的国语辞典是：为非作歹的恶人，如：「他过著非人般的生活。」非人[fēirén]⒈为非作歹的恶人。引《庄子·应帝王》：「有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。」⒉残废的人。引《左传·昭公七年》：「孟，非人也，将不列于宗，不可谓长。」⒊佛教称天龙鬼神等为「非人」，即异物之意。引《妙法莲华经·卷七》：「即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞。」⒋不人道的。例如：「他过著非人般的生活。」⒌非适当的人选。例如：「所托非人」。英语nottherightperson(literary),inhuman法语inhumain。
非人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看非人详细内容】
⒈恶人；坏人。引《左传·宣公二年》：“君子谓羊斟，非人也；以其私憾，败国殄民。”《后汉书·窦武传》：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行譎诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，姦臣日彊。”宋戴埴《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝高宗﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”⒉谓不够格、不称职的人。引《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“赵国麟以荐举非人，降调。”⒊道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。引《庄子·田子方》：“孔子见老聃，老聃新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。”郭象注：“寂泊之至。”成玄英疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。”康有为《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”⒋指有残疾的人。引《左传·昭公七年》：“孟非人也，将不列於宗，不可谓长。”杜预注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”⒌责备别人。引《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。”明李贽《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”⒍谓不被当做人看待。引巴金《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。”许地山《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”⒎佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。引《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。”
二、综合释义
恶人；坏人。《左传·宣公二年》：“君子谓羊斟，非人也；以其私憾，败国殄民。”《后汉书·窦武传》：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行譎诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，姦臣日彊。”宋戴埴《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝高宗﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“赵国麟以荐举非人，降调。”道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“孔子见老聃，老聃新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。”郭象注：“寂泊之至。”成玄英疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。”康有为《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“孟非人也，将不列於宗，不可谓长。”杜预注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。”明李贽《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”谓不被当做人看待。巴金《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。”许地山《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。”
三、辞典简编版
相对于人间而言之天界、冥界的众生。佛教指天龙、夜叉等为「非人」，即异物之意。 【造句】即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞。（《妙法莲华经．观世音菩萨普门品》）不人道的。 【造句】他过着非人般的生活。不是适当的人选。 【造句】所托非人
四、其他释义
不属于人应有的：～待遇ㄧ过着～的生活。
五、关于非人的成语
用非其人 非异人任 人非草木 人非物是 言是人非 人非土木
六、关于非人的词语
用非其人 非异人任 物是人非 人非木石 是非人我 人非草木
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