丘坟的相关成语是：丘山之功、放情丘壑、一丘之貉。

丘坟的拼音是：qiūfén。注音是：ㄑ一ㄡㄈㄣˊ。结构是：丘(独体结构)坟(左右结构)。

丘坟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看丘坟详细内容】

山陵之地。参见“[[丘墟]]”。坟墓。传说中的古代典籍《九丘》《三坟》的简称。

二、综合释义

山陵之地。参见“丘墟”。坟墓。《文选·班昭＜东征赋＞》：“蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。”李善注：“《陈留风俗传》曰，长垣县有蘧乡，有蘧伯玉冢。”唐韩愈《题楚昭王庙》诗：“丘坟满目衣冠尽，城闕连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”《前汉书平话》卷下：“南郑褒州韩信丘坟磪倒东南一角，里面有大蛇，身长数丈。”传说中的古代典籍《九丘》《三坟》的简称。《艺文类聚》卷十六引南朝梁王筠《昭明太子哀策文》：“遍该湘素，殫极丘坟。”《北齐书·祖鸿勋传》：“敝精神於丘坟，尽心力於河汉。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“或苟求虫篆，未尽力於丘坟；或独徇波澜，不寻源於礼乐。”坟墓。《白雪遗音·南词·世间男女》：“莫谈苟且私相好，结髮夫妻也有分；在生虽则同衾枕，怎能到老合坵坟。”丘坟[qiūfén]坟墓。《文选．班昭．东征赋》：「蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。」唐．韩愈〈题广昌馆〉诗：「丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。」也作「丘墓」。山陵之地。《史记．卷一一七．司马相如传》：「而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之　乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！」上古典籍九丘、三坟。《北齐书．卷四五．文苑传．祖鸿勳传》：「敝精神于丘坟，尽心力于河汉。」

三、汉语大词典

(1).山陵之地。参见“丘墟”。(2).坟墓。《文选·班昭〈东征赋〉》：“蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。”李善注：“《陈留风俗传》曰，长垣县有蘧乡，有蘧伯玉冢。”唐韩愈《题楚昭王庙》诗：“丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”《前汉书平话》卷下：“南郑褒州韩信丘坟磪倒东南一角，里面有大蛇，身长数丈。”(3).传说中的古代典籍《九丘》《三坟》的简称。《艺文类聚》卷十六引南朝梁王筠《昭明太子哀策文》：“遍该湘素，殚极丘坟。”《北齐书·祖鸿勋传》：“敝精神于丘坟，尽心力于河汉。”唐杨炯《〈王勃集〉序》：“或苟求虫篆，未尽力于丘坟；或独徇波澜，不寻源于礼乐。”坟墓。《白雪遗音·南词·世间男女》：“莫谈苟且私相好，结发夫妻也有分；在生虽则同衾枕，怎能到老合丘坟。”

四、国语辞典

坟墓。《文选．班昭．东征赋》：「蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。」唐．韩愈〈题广昌馆〉诗：「丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。」也作「丘墓」。丘坟[qiūfén]⒈坟墓。唐·韩愈〈题广昌馆〉诗：「丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。」也作「丘墓」。引《文选·班昭·东征赋》：「蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。」⒉山陵之地。引《史记·卷一一七·司马相如传》：「而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！」⒊上古典籍九丘、三坟。引《北齐书·卷四五·文苑传·祖鸿勋传》：「敝精神于丘坟，尽心力于河汉。」

五、关于丘坟的造句

1、《洗血铁丘坟》讲述了唐时奸相张台专权，纵子行凶，薛刚抱打不平，致使张台之子伤重身亡，张台进谗诬陷。

2、方法是先在香炉的香灰中开一深穴，点燃香炭，并置其中，慢慢蒙上香灰直至如小丘坟起，再用香签在香灰丘上打一小孔称为“火孔”直通火炭。

3、虎丘坟远离官道，道路崎岖，丘坳错杂，不过以他的身法倒也如履平地，速度快绝。

4、日前，记者爬上了宣化区庞家堡镇的红石山，亲眼目睹了这个曾埋葬了无数矿工尸体的“肉丘坟”。

5、当年毅军后裔,锦州甲午战争研究会会长、锦州市凌河区人大代表高建明说,曾听当年作为随军家属的奶奶提起过,亮甲山是埋着2000具清军遗骸的肉丘坟。

6、而土丘坟的形状从战国时起即以方形为贵,即覆斗形。

六、关于丘坟的诗词

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