俘虏的网络解释是：俘虏（汉语词语）俘虏，读音fúlǔ，汉语词语，基本意思为打仗时捉住的敌人关狱：释放俘虏。

俘虏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看俘虏详细内容】

⒈亦作“俘掳”。亦作“俘卤”。⒉战争中擒获或被擒获。引《晋书·祖逖传》：“乃歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪五》：“应有百姓妇女，曾经俘掳他处为婢妾者，一任骨肉识认。”清袁枚《随园随笔·诸史》：“而《咸通録》言是役也，俘卤百万，总集相州，断六十万人於漳河，血流成川。”何其芳《老百姓和军队》：“有时指着我们俘虏来的高大的日本马，他们说：‘那是匹洋马。’”⒊泛指捉住。引浩然《艳阳天》第八六章：“追了好半天，总算把弯弯绕放出来的鸡全部俘虏了。”⒋战争中擒获之敌人，或为敌所擒获者。引《魏书·太祖纪》：“於俘虏之中擢其才识者贾彝、贾闺、晁崇等与参谋议，宪章故实。”《乐府诗集·横吹曲辞·隔谷歌》：“兄为俘虏受困辱，骨露力疲食不足。”例如：不虐待俘虏。⒌比喻以一种情感、气氛或艺术的力量等吸引、感染或征服对方。引端木蕻良《琴》：“但是她又是那样的颤抖呵，她恐惧这手臂会将她俘虏。”徐迟《三峡记》：“祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。”《新华月报》1962年第1期：“这就使作品闪出了劳动人民的智慧的光彩，具有俘虏听众的魅力。”

二、综合释义

亦作“俘掳”。亦作“俘卤”。战争中擒获或被擒获。《晋书·祖逖传》：“乃歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪五》：“应有百姓妇女，曾经俘掳他处为婢妾者，一任骨肉识认。”清袁枚《随园随笔·诸史》：“而《咸通録》言是役也，俘卤百万，总集相州，断六十万人於漳河，血流成川。”何其芳《老百姓和军队》：“有时指着我们俘虏来的高大的日本马，他们说：‘那是匹洋马。’”泛指捉住。浩然《艳阳天》第八六章：“追了好半天，总算把弯弯绕放出来的鸡全部俘虏了。”战争中擒获之敌人，或为敌所擒获者。《魏书·太祖纪》：“於俘虏之中擢其才识者贾彝、贾闺、晁崇等与参谋议，宪章故实。”《乐府诗集·横吹曲辞·隔谷歌》：“兄为俘虏受困辱，骨露力疲食不足。”如：不虐待俘虏。比喻以一种情感、气氛或艺术的力量等吸引、感染或征服对方。端木蕻良《琴》：“但是她又是那样的颤抖呵，她恐惧这手臂会将她俘虏。”徐迟《三峡记》：“祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。”《新华月报》1962年第1期：“这就使作品闪出了劳动人民的智慧的光彩，具有俘虏听众的魅力。”网络释义非个人本意的接受约束，自己约束不了自己，比如美食的诱惑，成了美食的俘虏，金钱的诱惑，就成了金钱的俘虏。1、使用场景：朋友之间开玩笑，做游戏经常用到的这个词，优待俘虏。网友们在各种场合应用。2、例句：如今的社会下，房贷，车贷，各种开销，我们都成了金钱的俘虏。

三、汉语大词典

亦作“俘掳”。亦作“俘卤”。(1).战争中擒获或被擒获。《晋书·祖逖传》：“乃歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪五》：“应有百姓妇女，曾经俘掳他处为婢妾者，一任骨肉识认。”清袁枚《随园随笔·诸史》：“而《咸通录》言是役也，俘卤百万，总集相州，断六十万人于漳河，血流成川。”何其芳《老百姓和军队》：“有时指着我们俘虏来的高大的日本马，他们说：‘那是匹洋马。’”(2).泛指捉住。浩然《艳阳天》第八六章：“追了好半天，总算把弯弯绕放出来的鸡全部俘虏了。”(3).战争中擒获之敌人，或为敌所擒获者。《魏书·太祖纪》：“于俘虏之中擢其才识者贾彝、贾闺、晁崇等与参谋议，宪章故实。”《乐府诗集·横吹曲辞·隔谷歌》：“兄为俘虏受困辱，骨露力疲食不足。”如：不虐待俘虏。(4).比喻以一种情感、气氛或艺术的力量等吸引、感染或征服对方。端木蕻良《琴》：“但是她又是那样的颤抖呵，她恐惧这手臂会将她俘虏。”徐迟《三峡记》：“祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。”《新华月报》1962年第1期：“这就使作品闪出了劳动人民的智慧的光彩，具有俘虏听众的魅力。”

四、其他解释

谓为敌所获也。今国际法上称战胜所获之敌方军人曰俘虏。公元一八九八年，海牙保和会约定之陆战条例中，订有俘虏待遇规则。大旨须以博爱之心，和平优待。若使之服务工作，必按其原有之阶级，且给与相当报酬。《晋书·祖逖传》：「尝置酒大会耆老，中坐流涕曰：『吾等老矣，更得父母，死将何恨。』乃歌曰：『幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。』。」；唐、白居易〈汉将李陵论〉：「屈于夷敌，束手为俘虏，不可以言勇。」

五、关于俘虏的成语

守财虏  剪虏若草  词不达意  促膝谈心  担惊受怕  惮赫千里

六、关于俘虏的诗句

献入娃宫作俘虏  献入娃宫作俘虏  逢民辄俘虏  逢民辄俘虏  为贼俘虏随风尘  百万倭兵成俘虏

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