望夫石的解释是：1.古迹名。各地多有﹐均属民间传说﹐谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》:'武昌北山有望夫石﹐状若人立。古传云:昔有贞妇﹐其夫从役﹐远赴国难﹐携弱子饯送北山﹐立望夫而化为立石。'辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石﹐则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南﹑江西省分宜县昌山峡水中﹑贵州省贵阳市北谷顶埧﹑广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志．锦州府》又《平凉府》﹑《袁州府》﹑《贵阳府》及清屈大均《广东新语．望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。望夫石[wàngfūshí]⒈古迹名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南、江西省分宜县昌山峡水中、贵州省贵阳市北谷顶埧、广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及清屈大均《广东新语·望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。

望夫石的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、汉语大词典    【点此查看望夫石详细内容】

古迹名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南、江西省分宜县昌山峡水中、贵州省贵阳市北谷顶埧、广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及清屈大均《广东新语·望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。明朱有燉《香囊怨》第二折：“凭着我志诚身端正，便化作望夫石也，坚等到河清。”明谢谠《四喜记·翠阁耽思》：“仰望惟君子，无邪不害思，甘为望夫石，何日是归期？”清孙枝蔚《甲申春日纪事》诗之二：“楼中身化望夫石，狱里声如啼夜乌。”

二、国语辞典

位于湖北省武昌县北山上，状如人立的大石。相传是古代一位贞妇送夫从役，站在山头上远望丈夫回来，日久所化成的石头。见南朝宋．刘义庆《幽明录》。后表示对丈夫思念深切或坚贞的妻子。望夫石[wàngfūshí]⒈位于湖北省武昌县北山上，状如人立的大石。相传是古代一位贞妇送夫从役，站在山头上远望丈夫回来，日久所化成的石头。见南朝宋·刘义庆《幽明录》。后表示对丈夫思念深切或坚贞的妻子。引元·关汉卿《救风尘·第一折》：「有朝一日，准备著搭救你块望夫石。」明·谢谠《四喜记·第三二出》：「仰望惟君子，无邪不害思，甘为望夫石，何日是归期？」英语AmahRockinShaTin沙田[Sha1tian2],HongKong

三、辞典修订版

位于湖北省武昌县北山上，状如人立的大石。相传是古代一位贞妇送夫从役，站在山头上远望丈夫回来，日久所化成的石头。见南朝宋．刘义庆《幽明录》。后表示对丈夫思念深切或坚贞的妻子。元．关汉卿《救风尘．第一折》：「有朝一日，准备着搭救你块望夫石。」明．谢谠《四喜记．第三二出》：「仰望惟君子，无邪不害思，甘为望夫石，何日是归期？」

四、成语词典版

修订本参考资料：位于湖北省武昌县北山上，状如人立的大石。相传是古代一位贞妇送夫从役，站在山头上远望丈夫回来，日久所化成的石头。见南朝宋˙刘义庆˙幽明录。后表示对丈夫思念深切或坚贞的妻子。元˙关汉卿˙救风尘˙第一折：有朝一日，准备着搭救你块望夫石。明˙谢谠˙四喜记˙第三十二出：仰望惟君子，无邪不害思，甘为望夫石，何日是归期？

五、关于望夫石的诗句

或是当年望夫石  经从望夫石  休问冈头望夫石  谁祭山头望夫石  谁祭山头望夫石  望夫石老雨添苔

六、关于望夫石的法语

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