嗟夫的拼音是：jiēfū。

嗟夫的注音是：ㄐ一ㄝㄈㄨ。结构是：嗟(左右结构)夫(独体结构)。词语解释是：犹嗟乎，表示感叹的语气词。通常都独立置于一句之前。嗟夫[jiēfū]⒈犹嗟乎。引证解释是：⒈犹嗟乎。引汉刘向《列女传·楚昭贞姜》：“嗟夫，守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“嗟夫，身与时舛，志共道申。”清周亮工《书影》卷二：“嗟夫！今诵读之士，尚有匿丧以就仕宦者，乘新丧而议亲迎者，又比比矣。”。网络解释是：嗟夫读音。7、综合释义是：犹嗟乎。汉刘向《列女传·楚昭贞姜》：“嗟夫，守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“嗟夫，身与时舛，志共道申。”清周亮工《书影》卷二：“嗟夫！今诵读之士，尚有匿丧以就仕宦者，乘新丧而议亲迎者，又比比矣。”。8、网友释义是：读音jiēfú词目【嗟夫】注音一式ㄐ|ㄝㄈㄨˊ注音二式jiefú通用拼音jiefú相似词相反词注释表示感叹的语气词。通常都独立置於一句之前。宋˙范仲淹˙岳阳楼记：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉。9、汉语大词典是：犹嗟乎。汉刘向《列女传·楚昭贞姜》：“嗟夫，守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”南朝梁刘协《文心雕龙·诸子》：“嗟夫，身与时舛，志共道申。”清周亮工《书影》卷二：“嗟夫！今诵读之士，尚有匿丧以就仕宦者，乘新丧而议亲迎者，又比比矣。”。10、辞典修订版是：表示感叹的语气词。通常都独立置于一句之前。宋．范仲淹〈岳阳楼记〉：「嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？」。1其他释义是：1.犹嗟乎。

嗟夫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看嗟夫详细内容】

⒈犹嗟乎。引汉刘向《列女传·楚昭贞姜》：“嗟夫，守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“嗟夫，身与时舛，志共道申。”清周亮工《书影》卷二：“嗟夫！今诵读之士，尚有匿丧以就仕宦者，乘新丧而议亲迎者，又比比矣。”

二、网络解释

嗟夫读音

三、综合释义

犹嗟乎。汉刘向《列女传·楚昭贞姜》：“嗟夫，守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“嗟夫，身与时舛，志共道申。”清周亮工《书影》卷二：“嗟夫！今诵读之士，尚有匿丧以就仕宦者，乘新丧而议亲迎者，又比比矣。”

四、辞典修订版

表示感叹的语气词。通常都独立置于一句之前。宋．范仲淹〈岳阳楼记〉：「嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？」

五、关于嗟夫的词语

瞻望咨嗟  咄嗟便办  咄嗟立办  叹老嗟卑  扼腕兴嗟  叱嗟风云

六、关于嗟夫的造句

1、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

2、嗟夫!久远的刿目怵心之景历历在“婁”。

3、嗟夫，世事变化，如白云苍狗，不可捉摸，正是天道昭彰，报应不爽啊!

4、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！苏轼

5、嗟夫,世事变化,如白云苍狗,不可捉摸,正是天道昭彰,报应不爽啊!(www.chazidian.com查字典造句)

6、嗟夫!久远的刿目怵心之景历历在“婁”。【查字典https://www.chazidian.com造句网嗟夫造句】

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