父师的网络解释是什么

2024-10-08 04:05:53

父师的网络解释是:父师(1).即太师。(2).即大司成。太子的师傅,掌国学之教。(3).上古告老还乡的大夫。4).对长者的尊称。(5).对师长的敬称。

父师的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看父师详细内容】

即太师。上古三公之一。即大司成。太子的师傅﹐掌国学之教。上古告老还乡的大夫。对长者的尊称。对师长的敬称。指基督教传教士。父师[fùshī]⒈即太师。上古三公之一。⒉即大司成。太子的师傅,掌国学之教。⒊上古告老还乡的大夫。⒋对长者的尊称。⒌对师长的敬称。⒍指基督教传教士。

二、引证解释

⒈即太师。上古三公之一。引《书·微子》:“微子若曰:‘父师、少师,殷其弗或乱正四方。’”孔传:“父师,太师。”《汉书·五行志上》:“降及於殷,箕子在父师位而典之。”颜师古注:“父师,即太师,殷之三公也。箕子,紂之诸父而为太师,故曰父师。”⒉即大司成。太子的师傅,掌国学之教。引《礼记·文王世子》:“乐正司业,父师司成。”孔颖达疏:“父师,主太子成就其德行也。”孙希旦集解:“父师,即大司成也。乐正掌国学之政,故世子之学业,乐正之所主;大司成总国学之教,故世子学业之成,大司成之所主也。”⒊上古告老还乡的大夫。引《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介”汉郑玄注:“古者年七十而致仕,老於乡里。大夫名曰父师,士名曰少师。”⒋对长者的尊称。引《汉书·叙传上》:“是所望於父师矣。”颜师古注:“齿为诸父,尊之如师,故曰父师。”⒌对师长的敬称。引宋朱熹《<中庸章句>序》:“於是推本尧舜以来相传之意,质以平日所闻父师之言,更互演绎,作为此书。”宋周必大《池阳四咏》之二:“向来稍喜《唐风集》,今信樊川是父师。”⒍指基督教传教士。引鲁迅《坟·文化偏至论》:“洎元明时,虽有一二景教父师,以教理暨历算质学于中国,而其道非盛。”

三、综合释义

即太师。上古三公之一。《书·微子》:“微子若曰:‘父师、少师,殷其弗或乱正四方。’”孔传:“父师,太师。”《汉书·五行志上》:“降及於殷,箕子在父师位而典之。”颜师古注:“父师,即太师,殷之三公也。箕子,紂之诸父而为太师,故曰父师。”即大司成。太子的师傅,掌国学之教。《礼记·文王世子》:“乐正司业,父师司成。”孔颖达疏:“父师,主太子成就其德行也。”孙希旦集解:“父师,即大司成也。乐正掌国学之政,故世子之学业,乐正之所主;大司成总国学之教,故世子学业之成,大司成之所主也。”上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介”汉郑玄注:“古者年七十而致仕,老於乡里。大夫名曰父师,士名曰少师。”对长者的尊称。《汉书·叙传上》:“是所望於父师矣。”颜师古注:“齿为诸父,尊之如师,故曰父师。”对师长的敬称。宋朱熹《<中庸章句>序》:“於是推本尧舜以来相传之意,质以平日所闻父师之言,更互演绎,作为此书。”宋周必大《池阳四咏》之二:“向来稍喜《唐风集》,今信樊川是父师。”指基督教传教士。鲁迅《坟·文化偏至论》:“洎元明时,虽有一二景教父师,以教理暨历算质学于中国,而其道非盛。”父师[fùshī]

四、其他释义

1.即太师。上古三公之一。2.即大司成。太子的师傅﹐掌国学之教。3.上古告老还乡的大夫。4.对长者的尊称。5.对师长的敬称。6.指基督教传教士。

五、关于父师的造句

1、大师兄令狐冲从小就被师父收养,师父师娘待他就像自己儿子一样,分别扮演着严父慈母角色,二师兄梁发的老爹是个小有名气镖师,也算武林中人。

2、哪知镜头一转,原来宝强是在“偷窥”师父师母的床笫之欢,不免让人大出意料。

3、新款“食色”版预告大走轻松诙谐风,小道士何安下偷窥师父师母的床笫之欢,范伟与林志玲肉帛相见让人大出意料,而小道士也开始憧憬自己的爱情何时到来。

4、师父大仁大义,赐我生机,虽然名为师徒,我却视师父为父,师父与我救命之恩,教导之情,我铭感五内,因此斗胆不称老师称师父,一日为师,终生为父。

5、悟空与妖魔的斗争有时也常处于下风,有时是师父、师弟被妖怪摄去,有时是被妖怪夺走了金箍捧以致“叫花子没蛇弄”,有时甚至是自己遇到生命危险。

6、师父师娘明鉴!弟子不是虚伪,弟子是鉴于过往几年坎坷、失败的经历,不愿意再误人误己!

六、关于父师的诗句

畏友当如父师敬  勤勤父师教  勤勤父师教  父师宿培壅  平生闻父师  父师所提诏

点此查看更多关于父师的详细信息