五福的拼音是：wǔfú。

五福的注音是：ㄨˇㄈㄨˊ。结构是：五(独体结构)福(左右结构)。词语解释是：五种幸福。神名。赐福之神。五福[wǔfú]⒈五种幸福。神名。赐福之神。基础解释是：1.五种幸福,指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多。。2.神名。赐福之神。网络解释是：五福五福：汉语词汇。7、综合释义是：五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”。8、汉语大词典是：(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”(2).神名。赐福之神。宋沈括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊庑，甚为失序。”。9、国语辞典是：指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多，如：「五福骈臻是传统社会极为普遍的社会价值观。」五福[wǔfú]⒈指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多。例如：「五福骈臻是传统社会极为普遍的社会价值观。」。10、辞典简编版是：指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多。 【造句】五福骈臻是传统社会极为普遍的社会价值观。1其他释义是：1.五种幸福。2.神名。赐福之神。

五福的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看五福详细内容】

⒈五种幸福。引《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”⒉神名。赐福之神。引宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

二、网络解释

五福五福：汉语词汇

三、综合释义

五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

四、其他释义

1.五种幸福。2.神名。赐福之神。

五、关于五福的诗词

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六、关于五福的诗句

屈指五人齐五福  五等诸侯稀五福  五等诸侯稀五福  公其五福之具全；  享五福长乐金殿  享五福长乐金殿

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