赴渊的拼音是：fùyuān。

赴渊的注音是：ㄈㄨˋㄩㄢ。结构是：赴(半包围结构)渊(左右结构)。词语解释是：1.相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以'赴渊'谓嫉浊避世。基础解释是：相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以/'赴渊/'谓嫉浊避世。引证解释是：⒈相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。引《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”。7、汉语大词典是：相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”。

赴渊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看赴渊详细内容】

相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以/'赴渊/'谓嫉浊避世。

二、引证解释

⒈相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。引《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”

三、网络解释

赴渊赴渊，fùyuān，有嫉浊避世等意思，出自《庄子·刻意》等作品。

四、汉语大词典

相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”

五、关于赴渊的词语

蹈汤赴火  蹈火赴汤  捐躯赴难  夜蛾赴火  全力以赴  云趋鹜赴

六、关于赴渊的诗句

不毕辞而赴渊兮  不毕辞而赴渊兮

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