苟合的基础解释是：1.附和；迎合。2.不依道义行事，只知阿谀迎合。3.不正当地结合（指男女间）。

苟合的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看苟合详细内容】

苟合gǒuhé。(1)无原则地附合。(2)男女间非婚姻的性关系。苟合[gǒuhé]⒈无原则地附合。例你既说出这话，必定与他苟合，必定也是妖精。——《西游记》英agreewithoutjustification;⒉男女间非婚姻的性关系。英illicitsexualrelations;

二、综合释义

附和；迎合。《晏子春秋·问下十八》：“不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。”《战国策·秦策三》：“吴起事悼王，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容。”晋葛洪《抱朴子·名实》：“寧洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”宋王安石《上龚舍人书》：“今公卿大夫之取士，无问贤否，而媚于己者好之，今士之进退不以义，而惟务苟合而已。”鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“其为人有智略，慷慨不苟合。”苟且聚合；任意结合；凑合。《论语·子路》：“子谓卫公子荆：善居室。始有，曰‘苟合矣’。”邢昺疏：“家始富有，不言己才能所致，但曰苟且聚合也。”《东观汉记·光武帝纪》：“时城郭邱墟，扫地更为，帝悔前徙之，草创苟合，未有还人。”《旧唐书·王珪传》：“珪幼孤，性雅澹，少嗜慾，志量沉深，能安於贫贱，体道履正，交不苟合。”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》：“禁欲主义与享乐主义苟合而产生出形式主义来。”指男女间不正当的结合。《白雪遗音·玉蜻蜓·戏芳》：“好歹总在姑爷手掌内，决不另抱琵琶过别船，但是偷情苟合难从命。”清蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“我两人情好虽佳，终属苟合。”徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“在古代群婚制是男女正常之关系，一到今天，就会变为苟合，叫做淫奔。”

三、汉语大词典

(1).附和；迎合。《晏子春秋·问下十八》：“不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。”《战国策·秦策三》：“吴起事悼王，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容。”晋葛洪《抱朴子·名实》：“宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”宋王安石《上龚舍人书》：“今公卿大夫之取士，无问贤否，而媚于己者好之，今士之进退不以义，而惟务苟合而已。”鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“其为人有智略，慷慨不苟合。”(2).苟且聚合；任意结合；凑合。《论语·子路》：“子谓卫公子荆：善居室。始有，曰‘苟合矣’。”邢炳疏：“家始富有，不言己才能所致，但曰苟且聚合也。”《东观汉记·光武帝纪》：“时城郭邱墟，扫地更为，帝悔前徙之，草创苟合，未有还人。”《旧唐书·王圭传》：“圭幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合。”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》：“禁欲主义与享乐主义苟合而产生出形式主义来。”(3).指男女间不正当的结合。《白雪遗音·玉蜻蜓·戏芳》：“好歹总在姑爷手掌内，决不另抱琵琶过别船，但是偷情苟合难从命。”清蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“我两人情好虽佳，终属苟合。”徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“在古代群婚制是男女正常之关系，一到今天，就会变为苟合，叫做淫奔。”

四、其他释义

不正当的结合（指男女间）。

五、关于苟合的造句

1、就是这么一次不经意的上门，孤男寡女苟合了，而且还是一场云翻雨覆的肉战，用女主人的话说“从此肉体与灵魂紧紧地连在了一起”。

2、顾雍在朝秉公执正，不为权势所屈，虽每每和颜悦色进谏，但不苟合取容。

3、某日，韩夫人由杨戬内眷陪同去清源妙道二郎神庙里拈香，庙官孙神通窥其貌美，假扮二郎神，趁夜潜入杨府，诡称与韩夫人有仙缘，诱其苟合。

4、这年头，狗男女就是多!到处苟合!一条公狗大癞与沉举抬背苟合又揭开热啦!回复本帖。

5、李捷、李波二人之间的感情陡然升温，其间免不了有一些明来暗去的苟合之事。

6、四川唐门偏居一隅，虽非武林名门正派，但绝不与宵小之辈阿谀苟合，有话快说，有屁快放。

六、关于苟合的英语

illicitsexualrelations

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