五官的解释是：五官wǔguān。(1)指耳、眼、鼻、口、身，通常指脸部器官。五官[wǔguān]⒈指耳、眼、鼻、口、身，通常指脸部器官。例五官端正。英facialfeatures;fivesenseorgansofears,eyes,lips,noseandtongue。
五官的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看五官详细内容】
人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。
二、引证解释
⒈五行之宫。古代传说中的五神。引《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”⒉分司天、地、神、民、类物的五种官职。引《国语·楚语下》：“於是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”⒊殷周时分掌政事的五个高级官职。引《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄注：“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”按：此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》：“圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。”⒋泛指百官。引《急就篇》卷一：“诸物尽讫五官出。”⒌古代宫中女官名。引《孔子家语·辩政》：“齐君为国，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解於时。”《汉书·元后传》：“公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞。”唐罗虬《比红儿》诗：“应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。”⒍指五官中郎将。按，此指曹丕。丕建安间曾任五官中郎将。参见“五官郎”。引《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。”宋王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“遂但见蜀吴烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。”⒎司历之官。历代至清，皆设此官。引《旧唐书·职官志二》：“乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》：“武后长安二年，置挈壶正。乾元元年与灵臺郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。”⒏人体五种器官。耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。引《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”《荀子·正名》：“五官簿之而不知，心徵之而无説。”杨倞注：“五官，耳、目、鼻、口、心也。”⒐人体五种器官。中医学谓鼻、目、口、舌、耳。引《灵枢经·五阅五使》：“五官，歧伯曰：‘鼻者肺之官也，目者肝之官也，口脣者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。’”⒑人体五种器官。指眼、耳、鼻、喉、口。例如：五官科。⒒人体五种器官。通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。引清沉复《浮生六记·浪游记快》：“不维气候迴别，即土著人物，同一五官而神情迴异。”老舍《四世同堂》二：“匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”
三、综合释义
人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语·楚语下》：“於是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄注：“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”按：此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》：“圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。”泛指百官。《急就篇》卷一：“诸物尽讫五官出。”古代宫中女官名。《孔子家语·辩政》：“齐君为国，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解於时。”《汉书·元后传》：“公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞。”唐罗虬《比红儿》诗：“应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。”指五官中郎将。《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。”宋王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“遂但见蜀吴烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。”按，此指曹丕。丕建安间曾任五官中郎将。参见“五官郎”。司历之官。《旧唐书·职官志二》：“乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》：“武后长安二年，置挈壶正。乾元元年与灵臺郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。”历代至清，皆设此官。人体五种器官。耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”《荀子·正名》：“五官簿之而不知，心徵之而无説。”杨倞注：“五官，耳、目、鼻、口、心也。”人体五种器官。中医学谓鼻、目、口、舌、耳。《灵枢经·五阅五使》：“五官，歧伯曰：‘鼻者肺之官也，目者肝之官也，口脣者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。’”11.人体五种器官。通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。清沉复《浮生六记·浪游记快》：“不维气候迴别，即土著人物，同一五官而神情迴异。”老舍《四世同堂》二：“匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”
四、汉语大词典
(1).五行之宫。古代传说中的五神。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”(2).分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语·楚语下》：“于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”(3).殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄注：“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”按：此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》：“圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。”(4).泛指百官。《急就篇》卷一：“诸物尽讫五官出。”(5).古代宫中女官名。《孔子家语·辩政》：“齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解于时。”《汉书·元后传》：“公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞。”唐罗虬《比红儿》诗：“应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。”(6).指五官中郎将。《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。”宋王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“遂但见蜀吴烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。”按，此指曹丕。丕建安间曾任五官中郎将。参见“五官郎”。(7).司历之官。《旧唐书·职官志二》：“乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》：“武后长安二年，置挈壶正。乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。”历代至清，皆设此官。(8).人体五种器官。耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”《荀子·正名》：“五官簿之而不知，心徵之而无说。”杨倞注：“五官，耳、目、鼻、口、心也。”(9).人体五种器官。中医学谓鼻、目、口、舌、耳。《灵枢经·五阅五使》：“五官，歧伯曰：‘鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。’”(10).人体五种器官。指眼、耳、鼻、喉、口，如：五官科。(11).人体五种器官。通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。清沈复《浮生六记·浪游记快》：“不维气候回别，即土著人物，同一五官而神情回异。”老舍《四世同堂》二：“匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”
五、关于五官的成语
在官言官 官官相护 裙带官 官样文章 贩官鬻爵 官报私仇
六、关于五官的造句
1、不光是嘴巴的表达功能会被人功利化，其他五官也会被人功利化，这种人根本就不懂情趣和生活的。
2、五官都没什么问题，拼到一起怎么就这么失败。
3、出门被好多陌生人盯着看，一开始我还以为脸上蹭了什么东西。拿出镜子仔细观察才发现，原来，罪魁祸首是我精致的五官。
4、雕刻般完美的五官，长相极为精致，属于一种很妖孽的男人，他身上有一种浑然天生的优雅，尊贵，一双过分冷冽的眸子却把这种优雅衬得近乎冷漠。
5、他深邃的五官居然能让自己心跳不已。
6、惟妙惟肖：这张人物，画得惟妙惟肖，更可贵的不仅是人物的五官与真人一模一样，人物的神韵更是像了十成十。
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