归向的汉语大词典是：见“归向”。亦作“归向”。(1).归依，趋附。唐司空图《潭州灵泉院记》：“远近道俗，莫不归向。”宋司马光《与范景仁书》：“皆知天之为高，日之为明，莫不瞻仰而归向之。”明张居正《番夷求贡疏》：“庶不孤远夷归向之诚，亦以见人臣不敢自专之义。”马其昶《〈濂亭集〉序》：“明则有归氏，清则有方氏，姚氏，梅氏。此数家者，尤学者所归向。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”(2).指趋附的地方。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“自古澄不清，环混无归向。”。

归向的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看归向详细内容】

归于、归依：人心～。

二、引证解释

⒈ 见“归嚮”。亦作“归向”。⒉ 归依，趋附。引：唐司空图《潭州灵泉院记》：“远近道俗，莫不归嚮。”宋司马光《与范景仁书》：“皆知天之为高，日之为明，莫不瞻仰而归向之。”明张居正《番夷求贡疏》：“庶不孤远夷归嚮之诚，亦以见人臣不敢自专之义。”马其昶《＜濂亭集＞序》：“明则有归氏，清则有方氏，姚氏，梅氏。此数家者，尤学者所归嚮。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”⒊ 指趋附的地方。引：唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“自古澄不清，环混无归向。”⒈见“归嚮”。亦作“归向”。⒉归依，趋附。引唐司空图《潭州灵泉院记》：“远近道俗，莫不归嚮。”宋司马光《与范景仁书》：“皆知天之为高，日之为明，莫不瞻仰而归向之。”明张居正《番夷求贡疏》：“庶不孤远夷归嚮之诚，亦以见人臣不敢自专之义。”马其昶《＜濂亭集＞序》：“明则有归氏，清则有方氏，姚氏，梅氏。此数家者，尤学者所归嚮。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”⒊指趋附的地方。引唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“自古澄不清，环混无归向。”

三、综合释义

见“归嚮”。亦作“归向”。归于、归依。唐司空图《潭州灵泉院记》：“远近道俗，莫不归嚮。”宋司马光《与范景仁书》：“皆知天之为高，日之为明，莫不瞻仰而归向之。”明张居正《番夷求贡疏》：“庶不孤远夷归嚮之诚，亦以见人臣不敢自专之义。”马其昶《＜濂亭集＞序》：“明则有归氏，清则有方氏，姚氏，梅氏。此数家者，尤学者所归嚮。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”指趋附而向的某个地方。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“自古澄不清，环混无归向。”

四、辞典修订版

归于、归依，如：「天涯沦落，不知归向何方？」归降、服从。元．李文蔚《蒋神灵应．第一折》：「我如今灭西梁、定西羌，西蜀远远皆归向。」

五、关于归向的成语

人心归向  归十归一  背公向私  所向无前  向火乞儿  葵花向日

六、关于归向的诗句

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