呼韩的解释是：1.汉时匈奴单于呼韩邪的省称。2.古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。呼韩[hūhán]⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。

呼韩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看呼韩详细内容】

汉时匈奴单于呼韩邪的省称。古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。

二、引证解释

⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。引《文选·张衡＜东京赋＞》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁呼韩岂素期？请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。引南朝宋鲍照《＜河清颂＞序》：“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩，罢酤铁而已哉？”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩塞上，人争问，公安否？”清杜诏《隋堤曲》：“将兵西域再征辽，呼韩稽顙诸蕃朝。”

三、网络解释

呼韩《文选·张衡》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”

四、综合释义

汉时匈奴单于呼韩邪的省称。《文选·张衡＜东京赋＞》：“宣重威以抚和戎狄，呼韩来享。”薛综注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪单于欵五原塞，愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁呼韩岂素期？请行似怨不同时。”古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝宋鲍照《＜河清颂＞序》：“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩，罢酤铁而已哉？”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩塞上，人争问，公安否？”清杜诏《隋堤曲》：“将兵西域再征辽，呼韩稽顙诸蕃朝。”呼韩[hūhán]

五、关于呼韩的诗词

>  >  >  >

六、关于呼韩的诗句

聊塞呼韩愿  聊塞呼韩愿  呼韩款渭人胥后  呼韩骨冷复雕陶  未央前殿拜呼韩  呼韩骨冷复雕陶

点此查看更多关于呼韩的详细信息