呼韩的解释是:1.汉时匈奴单于呼韩邪的省称。2.古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。呼韩[hūhán]⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。
呼韩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看呼韩详细内容】
汉时匈奴单于呼韩邪的省称。古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。
二、引证解释
⒈汉时匈奴单于呼韩邪的省称。引《文选·张衡<东京赋>》:“宣重威以抚和戎狄,呼韩来享。”薛综注:“《汉书·宣(帝)纪》曰:‘呼韩邪单于欵五原塞,愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗:“远嫁呼韩岂素期?请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。引南朝宋鲍照《<河清颂>序》:“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人,民获休息,朝呼韩,罢酤铁而已哉?”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词:“甚年年却有,呼韩塞上,人争问,公安否?”清杜诏《隋堤曲》:“将兵西域再征辽,呼韩稽顙诸蕃朝。”
三、网络解释
呼韩《文选·张衡》:“宣重威以抚和戎狄,呼韩来享。”薛综注:“《汉书·宣(帝)纪》曰:‘呼韩邪单于欵五原塞,愿奉国珍。’”
四、综合释义
汉时匈奴单于呼韩邪的省称。《文选·张衡<东京赋>》:“宣重威以抚和戎狄,呼韩来享。”薛综注:“《汉书·宣(帝)纪》曰:‘呼韩邪单于欵五原塞,愿奉国珍。’”清赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗:“远嫁呼韩岂素期?请行似怨不同时。”古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝宋鲍照《<河清颂>序》:“自我皇宋之承天命也……岂徒世无穷人,民获休息,朝呼韩,罢酤铁而已哉?”宋辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词:“甚年年却有,呼韩塞上,人争问,公安否?”清杜诏《隋堤曲》:“将兵西域再征辽,呼韩稽顙诸蕃朝。”呼韩[hūhán]
五、关于呼韩的诗词
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六、关于呼韩的诗句
聊塞呼韩愿 聊塞呼韩愿 呼韩款渭人胥后 呼韩骨冷复雕陶 未央前殿拜呼韩 呼韩骨冷复雕陶
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