可贺敦的基础解释是：亦省作/'可敦/'。古代鲜卑﹑柔然﹑突厥﹑回纥﹑蒙古等民族对可汗妻的称呼。

可贺敦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看可贺敦详细内容】

⒈亦省作“可敦”。古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等民族对可汗妻的称呼。引《北史·蠕蠕传》：“号地万为圣女，纳为可贺敦。”唐韩愈《董公行状》：“先皇帝时，兵部侍郎李涵如回紇，立可敦。”《旧唐书·突厥传上》：“可汗者，犹古之单于，妻号可贺敦，犹古之閼氏也。”清魏源《圣武记》卷三：“可敦者，準部称其汗之妃也。”

二、网络解释

可贺敦1.亦省作'可敦'。2.古代《北史·蠕蠕传》：“号地万为圣女，纳为可贺敦。”唐韩愈《董公行状》：“先皇帝时，兵部侍郎李涵如回纥，立可敦。”《旧唐书·突厥传上》：“可汗者，犹古之单于，妻号可贺敦，犹古之阏氏也。”清魏源《圣武记》卷三：“可敦者，准部称其汗之妃也。”回纥﹑蒙古等民族对可汗妻的称呼。

三、综合释义

亦省作“可敦”。古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等民族对可汗妻的称呼。《北史·蠕蠕传》：“号地万为圣女，纳为可贺敦。”唐韩愈《董公行状》：“先皇帝时，兵部侍郎李涵如回紇，立可敦。”《旧唐书·突厥传上》：“可汗者，犹古之单于，妻号可贺敦，犹古之閼氏也。”清魏源《圣武记》卷三：“可敦者，準部称其汗之妃也。”可贺敦[kěhèdūn]古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等民族对可汗妻子的称呼。《旧唐书．卷一九四．突厥传上》：「可汗者，犹古之单于；妻号可贺敦，犹古之阏氏也。」也作「可敦」。

四、国语辞典

古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等民族对可汗妻子的称呼。《旧唐书．卷一九四．突厥传上》：「可汗者，犹古之单于；妻号可贺敦，犹古之阏氏也。」也作「可敦」。

五、关于可贺敦的成语

可喜可贺  恭贺新禧  燕雀相贺  鲁敦周彝  敦本务实  敦世厉俗

六、关于可贺敦的词语

奉申贺敬  谨具贺仪  恭贺新禧  燕雀相贺  温柔敦厚  鲁敦周彝

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