覈论的相关词语是：危言覈论、循名覈实、崇论吰议。

覈论的拼音是：hélùn。结构是：覈(上下结构)论(左右结构)。词语解释是：1.深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“覈，犹实也。”三国魏嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”2.深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”。基础解释是：深刻复杂的言论。深刻的评议。汉语大词典是：1.深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“覈，犹实也。”三国魏嵇康《答〈释难宅无吉凶摄生论〉》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望于覈论也。”2.深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”。

覈论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看覈论详细内容】

1.深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“覈，犹实也。”三国魏嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”2.深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”

二、基础解释

深刻复杂的言论。深刻的评议。

三、综合释义

深刻复杂的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“覈，犹实也。”三国魏嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”覈论[hélùn]深刻的评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”

四、汉语大词典

1.深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“覈，犹实也。”三国魏嵇康《答〈释难宅无吉凶摄生论〉》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望于覈论也。”2.深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”

五、关于覈论的成语

危言覈论  循名覈实  论千论万  崇论吰议  放言高论  目睫之论

六、关于覈论的诗句

未敢谓覈论  未敢谓覈论  危言覈论绝胸中

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