衡泌的结构是：衡(左中右结构)泌(左右结构)。

衡泌的拼音是：héngmì。注音是：ㄏㄥˊㄇ一ˋ。词语解释是：谓隐居之地。语本《诗．陈风．衡门》:'衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。'朱熹集传:'此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息;泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。'衡泌[héngmì]⒈谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”。基础解释是：谓隐居之地。引证解释是：⒈谓隐居之地。引语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。”唐陆龟蒙《自怜赋》序：“余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”宋林逋《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”清魏源《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于东周之叔世乎！”。7、网络解释是：衡泌衡泌，héngmìㄏㄥˊㄇㄧˋ，谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。”。8、汉语大词典是：谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾复何忧。”唐陆龟蒙《自怜赋》序：“余抱病三年于衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣辍食而后致也。”宋林逋《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”清魏源《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于东周之叔世乎！”。9、其他释义是：1.谓隐居之地。语本《诗．陈风．衡门》:'衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。'朱熹集传:'此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息;泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。'。

衡泌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看衡泌详细内容】

谓隐居之地。

二、引证解释

⒈谓隐居之地。引语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。”唐陆龟蒙《自怜赋》序：“余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”宋林逋《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”清魏源《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于东周之叔世乎！”

三、汉语大词典

谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾复何忧。”唐陆龟蒙《自怜赋》序：“余抱病三年于衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣辍食而后致也。”宋林逋《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”清魏源《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于东周之叔世乎！”

四、其他释义

1.谓隐居之地。语本《诗．陈风．衡门》:'衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。'朱熹集传:'此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息;泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。'

五、关于衡泌的诗词

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六、关于衡泌的诗句

衡泌春无尽  已甘衡泌号沉冥  已甘衡泌号沉冥  肯惭衡泌诗  衡泌聊徒倚  栖迟衡泌下

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