猕猴池的拼音是：míhóuchí。

猕猴池的注音是：ㄇ一ˊㄏㄡˊㄔˊ。结构是：猕(左中右结构)猴(左右结构)池(左右结构)。引证解释是：⒈梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“猴池”。引唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔如来曾住於此。”。网络解释是：猕猴池猕猴池，亦即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔如来曾住於此。”按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“猴池”。综合释义是：梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔如来曾住於此。”按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“猴池”。猕猴池[míhóuchí]。7、其他释义是：1.梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》:'其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群狝猴为佛穿也，在昔如来曾住于此。'按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见'猴池'。

猕猴池的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看猕猴池详细内容】

梵语意译。即猴池。在古印度·毘舍离·庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。猕猴池[míhóuchí]⒈梵语意译。即猴池。在古印度·毘舍离·庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。

二、引证解释

⒈梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“猴池”。引唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔如来曾住於此。”

三、综合释义

梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔如来曾住於此。”按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“猴池”。猕猴池[míhóuchí]

四、其他释义

1.梵语意译。即猴池。在古印度毘舍离庵摩罗园侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》:'其西北有窣堵波，无忧王之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群狝猴为佛穿也，在昔如来曾住于此。'按，此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇(Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见'猴池'。

五、关于猕猴池的成语

猕猴骑土牛  猴头猴脑  杀鸡儆猴  猴子救月  土龙沐猴  杀鸡哧猴

六、关于猕猴池的词语

杀鸡儆猴  猴子救月  土龙沐猴  杀鸡哧猴  棘刺母猴  五马六猴

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