至乎的拼音是：zhìhū。

至乎的注音是：ㄓˋㄏㄨ。结构是：至(上下结构)乎(独体结构)。词语解释是：犹至于。到;达到。乎﹐表趋向的助词。犹至于。连词。连接上文﹐另提一事。至乎[zhìhū]⒈犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。⒉犹至于。连词。连接上文，另提一事。引证解释是：⒈犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。引《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。”⒉犹至于。连词。连接上文，另提一事。引晋阮侃《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”。综合释义是：犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。”犹至于。连词。连接上文，另提一事。晋阮侃《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”。7、网友释义是：晋阮侃《释》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远迩幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”。8、汉语大词典是：(1).犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。”(2).犹至于。连词。连接上文，另提一事。晋阮侃《释〈难宅无吉凶摄生论〉》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远迩幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周录矣。”。9、其他释义是：1.犹至于。到;达到。乎﹐表趋向的助词。2.犹至于。连词。连接上文﹐另提一事。

至乎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看至乎详细内容】

⒈犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。引《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。”⒉犹至于。连词。连接上文，另提一事。引晋阮侃《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”

二、综合释义

犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。”犹至于。连词。连接上文，另提一事。晋阮侃《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”

三、网友释义

晋阮侃《释》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远迩幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于周録矣。”

四、其他释义

1.犹至于。到;达到。乎﹐表趋向的助词。2.犹至于。连词。连接上文﹐另提一事。

五、关于至乎的词语

套近乎

六、关于至乎的造句

1、漸至乎朝廷，時有忿，聞惡弗原，故令天下相放，俱成惑譏。

2、误会往往给人带来痛苦和委屈，甚至乎绝望。[查字典www。chazidian。com造句至乎造句]

3、误会往往给人带来痛苦和委屈，甚至乎绝望。www.chazidian.com/zj-210403/查字典造句

4、误会往往给人带来痛苦和委屈，甚至乎绝望。(https：//www.chazidian.com查字典造句网)

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