裹糇粮的基础解释

2024-10-07 02:15:05

裹糇粮的基础解释是:谓携带熟食干粮,以备出征或远行。

裹糇粮的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看裹糇粮详细内容】

⒈亦省作“裹餱”、“裹粮”。引语出《诗·大雅·公刘》:“迺裹餱粮,于橐于囊。”朱熹集传:“餱,食。粮,糗也。”晋干宝《晋纪总论》:“至于公刘遭狄人之乱,去邰之豳,身服厥劳。故其《诗》曰:‘乃裹餱粮,于橐于囊。’‘陟则在巘,復降在原,以处其民。’以至于太王为戎翟所逼,而不忍百姓之命,杖策而去之。”清王昶《郭舟山庙碑》:“裹餱粮兮争先后,妖星吐芒兮昼纬於天。”晋刘琨《答卢谌》诗:“裹粮携弱,匍匐星奔。”宋崔伯易《感山赋》:“南方诸山,非復昔时,材不爱而木不蕃,畋不时而兽不滋,迨有千里不毛,裹餱莫支,是天地阴阳昼夜长养,犹不能以充其欲。”元虞集《橐驼图赞》:“裹餱启行,致祚八百,史臣作雅,稽古允若。”康有为《大同书》辛部:“太平世地地相同,地地平等,不待裹粮远学焉。”

二、网络解释

裹糇粮谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》:“乃裹餱粮,于橐于囊。”朱熹集传:“餱,食。粮,糗也。”

三、综合释义

谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》:“迺裹餱粮,于橐于囊。”朱熹集传:“餱,食。粮,糗也。”晋干宝《晋纪总论》:“至于公刘遭狄人之乱,去邰之豳,身服厥劳。故其《诗》曰:‘乃裹餱粮,于橐于囊。’‘陟则在巘,復降在原,以处其民。’以至于太王为戎翟所逼,而不忍百姓之命,杖策而去之。”清王昶《郭舟山庙碑》:“裹餱粮兮争先后,妖星吐芒兮昼纬於天。”亦省作“裹餱”、“裹粮”。晋刘琨《答卢谌》诗:“裹粮携弱,匍匐星奔。”宋崔伯易《感山赋》:“南方诸山,非復昔时,材不爱而木不蕃,畋不时而兽不滋,迨有千里不毛,裹餱莫支,是天地阴阳昼夜长养,犹不能以充其欲。”元虞集《橐驼图赞》:“裹餱启行,致祚八百,史臣作雅,稽古允若。”康有为《大同书》辛部:“太平世地地相同,地地平等,不待裹粮远学焉。”裹糇粮[guǒhóuliáng]谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗.大雅.公刘》/乃裹糇粮,于橐于囊。/朱熹集传/糇,食。粮,糗也。/

四、汉语大词典

谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》:“乃裹糇粮,于橐于囊。”朱熹集传:“糇,食。粮,糗也。”晋干宝《晋纪总论》:“至于公刘遭狄人之乱,去邰之豳,身服厥劳。故其《诗》曰:‘乃裹糇粮,于橐于囊。’‘陟则在巘,复降在原,以处其民。’以至于太王为戎翟所逼,而不忍百姓之命,杖策而去之。”清王昶《郭舟山庙碑》:“裹糇粮兮争先后,妖星吐芒兮昼纬于天。”亦省作“裹糇”、“裹粮”。晋刘琨《答卢谌》:“裹粮携弱,匍匐星奔。”宋崔伯易《感山赋》:“南方诸山,非复昔时,材不爱而木不蕃,畋不时而兽不滋,迨有千里不毛,裹糇莫支,是天地阴阳昼夜长养,犹不能以充其欲。”元虞集《橐驼图赞》:“裹糇启行,致祚八百,史臣作雅,稽古允若。”康有为《大同书》辛部:“太平世地地相同,地地平等,不待裹粮远学焉。”

五、关于裹糇粮的词语

裹粮策马  裹粮坐甲  兵精粮足  屯粮积草  寅吃卯粮  因敌取粮

六、关于裹糇粮的诗句

枉劳医裹糇粮走  即日裹糇粮  腰包裹糇粮  更向民间裹糇粮

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