乌桓的网络解释是:乌桓“乌桓”,中国古代北方游牧民族之一。亦作乌丸,乌桓族原为东胡部落联盟中的—支。原与鲜卑同为东胡部落之一。其族属和语言系属有突厥、蒙古、通古斯诸说,未有定论。
乌桓的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看乌桓详细内容】
我国古代民族之一。
二、引证解释
⒈亦作“乌丸”。古时北方少数民族名。原是东胡族的一支,西汉初被匈奴击败,迁移到乌桓山,因以为名。汉建安十二年曹操破乌桓,徙万馀落至中原,其势遂衰。见《汉书·匈奴传下》、《后汉书·乌桓传》。后世诗文中亦泛指北方少数民族或其居住地。引南朝陈徐陵《武皇帝作相时与北齐广稜城主书》:“庸、蜀、氐、羌之兵,乌丸百虏之骑,以此众战,谁能御之?”元张昱《白翎雀歌》:“乌桓城下白翎雀,雄鸣雌随求饮啄。”明王清《塞上感怀》诗:“梦回絶域乌桓地,战罢空山敕勒营。”
三、国语辞典
我国古代民族之一。本属东胡,汉初匈奴冒顿灭其国,余众退保乌桓山(今热河省境内),因以为号。汉献帝建安年间,徙居内地,与汉人融化。见《后汉书.卷九○.乌桓鲜卑传.乌桓传》。也作「乌丸」。乌桓[wūhuán]⒈我国古代民族之一。本属东胡,汉初匈奴冒顿灭其国,余众退保乌桓山(今热河省境内),因以为号。汉献帝建安年间,徙居内地,与汉人融化。见《后汉书·卷九〇·乌桓鲜卑传·乌桓传》。也作「乌丸」。
四、辞典修订版
我国古代民族之一。本属东胡,汉初匈奴冒顿灭其国,余众退保乌桓山(今热河省境内),因以为号。汉献帝建安年间,徙居内地,与汉人融化。见《后汉书.卷九零.乌桓鲜卑传.乌桓传》。也作「乌丸」。
五、关于乌桓的词语
桓伊三弄 柳老悲桓 乌鸦嘴 乌纱帽 屋上乌 兔缺乌沉
六、关于乌桓的造句
1、公孙大人,上月与乌桓一战损失几何?春耕的麦可是及时种下了?今秋的粮食能否支撑到明年秋收?襄平城中的世家大族可是安分守己,对大人可是百依百顺?
2、曹操定冀州、征乌桓时,刘表不敢听从刘备的建议乘机去袭击曹操的后盘,致使曹操避免了两面作战之忧,在客观上为曹操取得北方战争的胜利提供了有利条件。
3、见于《后汉书》卷九十《乌桓鲜卑列传》种众日多,田畜射猎不足给食,檀石槐乃自徇行,见乌集秦水广从数百里,水停不流,其中有鱼,不能得之。
4、食不厌精脍不厌细,将以往的那些大块肉做成薄片或者串成肉串,然后或烤,或煮,不论那样做法,都让乌桓人大开眼界,当然也是给鲜于辅好好的上了一课。
5、中书令张华权略过人,运筹决胜,声誉益盛,名重一时,今为使持节,都督幽州诸军事,领护乌桓校尉、安北将军。
6、朝廷之所以再次派他到幽州去,是因为前中山相张纯、前泰山太守张举与乌桓大人丘力居联盟发动叛乱,在青、徐、幽、冀四州大肆抢掠。
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