慧寂的结构是：慧(上下结构)寂(上下结构)。

慧寂的拼音是：huìjì。注音是：ㄏㄨㄟˋㄐ一ˋ。引证解释是：⒈佛教谓智慧和禅定。引明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿曇氏书，得其虚静、慧寂之説，不逆於心。”。网络解释是：慧寂慧寂，仰山慧寂禅师（815－891），俗姓叶，韶州怀化人。综合释义是：佛教谓智慧和禅定。明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿曇氏书，得其虚静、慧寂之説，不逆於心。”唐代一位高僧的法号。（公元807～883）俗姓叶，诏州（在今广东省境）人。十七岁出家。从沩山灵佑禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。　。7、汉语大词典是：佛教谓智慧和禅定。明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿昙氏书，得其虚静、慧寂之说，不逆于心。”。8、国语辞典是：唐代一位高僧的法号。（西元807～883）​俗姓叶，诏州（在今广东省境）​人。十七岁出家。从沩山灵祐禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）​仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。慧寂[huìjí]⒈唐代一位高僧的法号。（西元807～883）​俗姓叶，诏州（在今广东省境）​人。十七岁出家。从沩山灵祐禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）​仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。9、辞典修订版是：唐代一位高僧的法号。（公元807～883）俗姓叶，诏州（在今广东省境）人。十七岁出家。从沩山灵佑禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。　。10、其他释义是：1.佛教谓智慧和禅定。

慧寂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看慧寂详细内容】

⒈佛教谓智慧和禅定。引明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿曇氏书，得其虚静、慧寂之説，不逆於心。”

二、综合释义

佛教谓智慧和禅定。明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿曇氏书，得其虚静、慧寂之説，不逆於心。”唐代一位高僧的法号。（公元807～883）俗姓叶，诏州（在今广东省境）人。十七岁出家。从沩山灵佑禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。

三、汉语大词典

佛教谓智慧和禅定。明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读老子及瞿昙氏书，得其虚静、慧寂之说，不逆于心。”

四、国语辞典

唐代一位高僧的法号。（西元807～883）​俗姓叶，诏州（在今广东省境）​人。十七岁出家。从沩山灵祐禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）​仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。慧寂[huìjí]⒈唐代一位高僧的法号。（西元807～883）​俗姓叶，诏州（在今广东省境）​人。十七岁出家。从沩山灵祐禅师参禅十余年。后住袁州（治所在今江西宜春）​仰山，世称为「沩山慧寂」。师资相承，别成一派，是中国禅宗沩仰宗的开创者之一。

五、关于慧寂的词语

慧心巧思  独具慧眼  清浄寂灭  寂然无声  寂若无人  万籁俱寂

六、关于慧寂的造句

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