分剂的拼音是：fēnjì。

分剂的注音是：ㄈㄣㄐ一ˋ。结构是：分(上下结构)剂(左右结构)。词语解释是：1.调节，调剂。2.犹分际。分剂[fēnjì]⒈调节，调剂。⒉犹分际。基础解释是：调节，调剂。犹分际。引证解释是：⒈调节，调剂。引清王夫之《读四书大全说·论语·阳货二》：“盖性即理也，即此气质之理。主持此气，以有其健顺；分剂其气，以品节斯而利其流行。”⒉犹分际。引清叶燮《原诗·外篇下》：“从来节义、勋业、文章，皆得於天而足於己，然其间亦岂能无分剂？”田北湖《论文章源流》：“事物周旋，必有称谓：何者为形，何者为质，何者为义，何者为利。鉴其状态，权其分剂，而名立焉。”⒊分量。引《三国志·魏志·华佗传》：“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不復称量。”章炳麟《菌说》：“盖曰有养气，无淡气，则人将喝懣以死，而今分剂适合。”。7、网络解释是：分剂分剂，fēnjì，ㄈㄣㄐㄧˋ，调节，调剂犹分际。8、汉语大词典是：(1).调节，调剂。清王夫之《读四书大全说·论语·阳货二》：“盖性即理也，即此气质之理。主持此气，以有其健顺；分剂其气，以品节斯而利其流行。”(2).犹分际。清叶燮《原诗·外篇下》：“从来节义、勋业、文章，皆得于天而足于己，然其间亦岂能无分剂？”田北湖《论文章源流》：“事物周旋，必有称谓：何者为形，何者为质，何者为义，何者为利。鉴其状态，权其分剂，而名立焉。”分量。《三国志·魏志·华佗传》：“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量。”章炳麟《菌说》：“盖曰有养气，无淡气，则人将喝懑以死，而今分剂适合。”。9、英语是：integraldose。10、其他解释是：犹言分量丽。《三国志·魏书·华佗传》：「心解分剂，不复称量。」。

分剂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看分剂详细内容】

1.调节，调剂。2.犹分际。分剂[fēnjì]⒈调节，调剂。⒉犹分际。

二、引证解释

⒈调节，调剂。引清王夫之《读四书大全说·论语·阳货二》：“盖性即理也，即此气质之理。主持此气，以有其健顺；分剂其气，以品节斯而利其流行。”⒉犹分际。引清叶燮《原诗·外篇下》：“从来节义、勋业、文章，皆得於天而足於己，然其间亦岂能无分剂？”田北湖《论文章源流》：“事物周旋，必有称谓：何者为形，何者为质，何者为义，何者为利。鉴其状态，权其分剂，而名立焉。”⒊分量。引《三国志·魏志·华佗传》：“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不復称量。”章炳麟《菌说》：“盖曰有养气，无淡气，则人将喝懣以死，而今分剂适合。”

三、汉语大词典

(1).调节，调剂。清王夫之《读四书大全说·论语·阳货二》：“盖性即理也，即此气质之理。主持此气，以有其健顺；分剂其气，以品节斯而利其流行。”(2).犹分际。清叶燮《原诗·外篇下》：“从来节义、勋业、文章，皆得于天而足于己，然其间亦岂能无分剂？”田北湖《论文章源流》：“事物周旋，必有称谓：何者为形，何者为质，何者为义，何者为利。鉴其状态，权其分剂，而名立焉。”分量。《三国志·魏志·华佗传》：“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量。”章炳麟《菌说》：“盖曰有养气，无淡气，则人将喝懑以死，而今分剂适合。”

四、其他解释

犹言分量丽。《三国志·魏书·华佗传》：「心解分剂，不复称量。」

五、关于分剂的成语

酌盈剂虚  安安分分  本本分分  三分似人，七分似鬼  三分像人，七分像鬼  三分像人，七分似鬼

六、关于分剂的造句

1、但是，在实际工作中笔者发现，大部分中成药小蜜丸都存在分剂量困难的问题。

2、酒者，能益人，亦能损人。节其分剂而饮之，宣和百脉，消邪去冷也。若升量转火，饮之失度，体气便弱，精神侵昏。

3、建议中要求药物须原封不动，没有人用过，分剂量单位包装.

4、手性芳香胺是药物合成的重要中间体，同时也可用作手性助剂及手性拆分剂。

5、拆分采用非对映异构体拆分方法，在有机溶剂中用酒石酸为拆分剂，得到S型。

6、不兵已割切好的筒状丝网的右右端环用黏分剂粘接在网筒上.

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