即世的解释是：去世。今世;眼前。世故;狡黠。即世[jíshì]⒈去世。⒉今世；眼前。⒊世故；狡黠。

即世的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看即世详细内容】

去世。《左传·成公十三年》：“无禄，献公即世。”唐杜甫《哭王彭州抡》诗：“夫人先即世，令子各清标。”清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》：“迨后先子即世，归葬中原。”今世；眼前。元乔吉《两世姻缘》第四折：“这个即世婆婆，莫不是前世的妳妳？”元无名氏《谢金吾》第二折：“不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。”世故；狡黠。元邓玉宾《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲：“你看他行鍼走綫，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。”元无名氏《货郎旦》第二折：“断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。”即世[jíshì]去世。《左传．成公十三年》：「天祸晋国，文公如齐，惠公如秦，无禄，献公即世。」唐．杜甫〈哭王彭州抡〉诗：「夫人先即世，令子各清标。」今世、眼前。元．乔吉《两世姻缘．第四折》：「众文武都惊怪，不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆，莫不是前世的你你。」元．无名氏《谢金吾．第二折》：「一家儿闹喧聒，不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆，却教俺怎支持。」世故、狡猾。元．邓玉宾《村里迓古．包藏着一团儿和气套．胜葫芦曲．么篇》：「你看他行鍼走线，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。」元．无名氏《货郎旦．第二折》：「这贱才敢道辞生受，断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。」

二、汉语大词典

(1).去世。《左传·成公十三年》：“无禄，献公即世。”唐杜甫《哭王彭州抡》诗：“夫人先即世，令子各清标。”清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》：“迨后先子即世，归葬中原。”(2).今世；眼前。元乔吉《两世姻缘》第四折：“这个即世婆婆，莫不是前世的妳妳？”元无名氏《谢金吾》第二折：“不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。”(3).世故；狡黠。元邓玉宾《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲：“你看他行针走线，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。”元无名氏《货郎旦》第二折：“断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。”

三、国语辞典

去世。即世[jíshì]⒈去世。引《左传·成公十三年》：「天祸晋国，文公如齐，惠公如秦，无禄，献公即世。」唐·杜甫〈哭王彭州抡〉诗：「夫人先即世，令子各清标。」⒉今世、眼前。引元·乔吉《两世姻缘·第四折》：「众文武都惊怪，不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆，莫不是前世的妳妳。」元·无名氏《谢金吾·第二折》：「一家儿闹喧聒，不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆，却教俺怎支持。」⒊世故、狡猾。引元·邓玉宾《村里迓古·包藏著一团儿和气套·胜葫芦曲·么篇》：「你看他行针走线，拈花摘叶，即世里带著虚嚣。」元·无名氏《货郎旦·第二折》：「这贱才敢道辞生受，断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。」

四、辞典修订版

去世。《左传．成公十三年》：「天祸晋国，文公如齐，惠公如秦，无禄，献公即世。」唐．杜甫〈哭王彭州抡〉诗：「夫人先即世，令子各清标。」今世、眼前。元．乔吉《两世姻缘．第四折》：「众文武都惊怪，不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆，莫不是前世的你你。」元．无名氏《谢金吾．第二折》：「一家儿闹喧聒，不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆，却教俺怎支持。」世故、狡猾。元．邓玉宾《村里迓古．包藏着一团儿和气套．胜葫芦曲．么篇》：「你看他行鍼走线，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。」元．无名氏《货郎旦．第二折》：「这贱才敢道辞生受，断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。」

五、关于即世的诗词

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六、关于即世的诗句

舍人先即世  两兄既即世  一拂即世用  一拂即世用  夫人先即世  公今已即世

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