寄奴的结构是什么

2024-10-06 17:15:52

寄奴的结构是:寄(上下结构)奴(左右结构)。

寄奴的拼音是:jìnú。注音是:ㄐ一ˋㄋㄨˊ。词语解释是:南朝宋高祖刘裕的乳名。寄奴[jìnú]⒈南朝宋高祖刘裕的乳名。引证解释是:⒈南朝宋高祖刘裕的乳名。引《宋书·武帝纪上》:“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。”宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”元吴师道《戏马台》诗:“寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。”章炳麟《革命道德说》:“雪中原之涂炭,光先人之令闻,寄奴、元璋之绩,知其不远。”。综合释义是:南朝宋高祖刘裕的乳名。《宋书·武帝纪上》:“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。”宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”元吴师道《戏马台》诗:“寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。”章炳麟《革命道德说》:“雪中原之涂炭,光先人之令闻,寄奴、元璋之绩,知其不远。”寄奴[jìnú]。7、汉语大词典是:南朝宋高祖刘裕的乳名。《宋书·武帝纪上》:“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。”宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”元吴师道《戏马台》诗:“寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。”章炳麟《革命道德说》:“雪中原之涂炭,光先人之令闻,寄奴、元璋之绩,知其不远。”。8、英语是:Artemisiaanomala。

寄奴的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看寄奴详细内容】

南朝宋高祖刘裕的乳名。寄奴[jìnú]⒈南朝宋高祖刘裕的乳名。

二、引证解释

⒈南朝宋高祖刘裕的乳名。引《宋书·武帝纪上》:“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。”宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”元吴师道《戏马台》诗:“寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。”章炳麟《革命道德说》:“雪中原之涂炭,光先人之令闻,寄奴、元璋之绩,知其不远。”

三、综合释义

南朝宋高祖刘裕的乳名。《宋书·武帝纪上》:“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。”宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”元吴师道《戏马台》诗:“寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。”章炳麟《革命道德说》:“雪中原之涂炭,光先人之令闻,寄奴、元璋之绩,知其不远。”寄奴[jìnú]

四、其他释义

1.南朝宋高祖刘裕的乳名。

五、关于寄奴的诗词

>  >  >  >

六、关于寄奴的英语

Artemisiaanomala

点此查看更多关于寄奴的详细信息