人纪的拼音是：rénjì。

人纪的注音是：ㄖㄣˊㄐ一ˋ。结构是：人(独体结构)纪(左右结构)。词语解释是：人之纲纪，指立身处世的道德规范。人纪[rénjì]⒈人之纲纪，指立身处世的道德规范。引证解释是：⒈人之纲纪，指立身处世的道德规范。引《书·伊训》：“先王肇修人纪。”孔传：“言汤始修为人纲纪。”《旧唐书·杨绾传》：“行为人纪，文合典謨。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”。网络解释是：人纪人纪：人之纲纪，指立身处世的道德规范。出自《书·伊训》，《旧唐书·杨绾传》，《辛亥革命·武昌起义清方档案》。7、综合释义是：人之纲纪，指立身处世的道德规范。《书·伊训》：“先王肇修人纪。”孔传：“言汤始修为人纲纪。”《旧唐书·杨绾传》：“行为人纪，文合典謨。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”人纪[rénjì]〔尚书〕记载，商汤去世后，太甲继承帝位，伊尹作〔伊训〕教导太甲，勉太甲记取夏乐灭亡之教训，发扬商汤之美德。伊尹特别提到，汤之所以能得天下，主要原因在于汤能「肇修人纪」。「人纪」就是做人的纪纲之意。8、汉语大词典是：人之纲纪，指立身处世的道德规范。《书·伊训》：“先王肇修人纪。”孔传：“言汤始修为人纲纪。”《旧唐书·杨绾传》：“行为人纪，文合典谟。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”。9、国语辞典是：做人的纲纪。人纪[rénjì]⒈做人的纲纪。引《书经·伊训》：「呜呼！先王肇修人纪。」《文选·扬雄·解嘲》：「吾闻上世之士，人纲人纪不生则已，生必上尊人君，下荣父母。」。10、辞典修订版是：做人的纲纪。《书经．伊训》：「呜呼！先王肇修人纪。」《文选．扬雄．解嘲》：「吾闻上世之士，人纲人纪不生则已，生必上尊人君，下荣父母。」。1其他解释是：人道也，人之纲纪也。《尚书·伊训》：「呜呼，先生肇修人纪。」传：「言汤始修为人纲纪。」；《礼记·月令》：「毋乱人之纪。」疏：「人有礼义纲纪，恐其迷乱，故曰毋乱人之纪。」；《吕氏春秋·孟春纪·孟春》注：「纪，道也。」；汉、扬雄〈解嘲〉：「吾闻，上世之士，人纲人纪，不生则已。」。1英语是：disciplinarian。

人纪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看人纪详细内容】

人之纲纪，指立身处世的道德规范。人纪[rénjì]⒈人之纲纪，指立身处世的道德规范。

二、引证解释

⒈人之纲纪，指立身处世的道德规范。引《书·伊训》：“先王肇修人纪。”孔传：“言汤始修为人纲纪。”《旧唐书·杨绾传》：“行为人纪，文合典謨。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”

三、网络解释

人纪人纪：人之纲纪，指立身处世的道德规范。出自《书·伊训》，《旧唐书·杨绾传》，《辛亥革命·武昌起义清方档案》。

四、辞典修订版

做人的纲纪。《书经．伊训》：「呜呼！先王肇修人纪。」《文选．扬雄．解嘲》：「吾闻上世之士，人纲人纪不生则已，生必上尊人君，下荣父母。」

五、关于人纪的造句

1、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

2、南北朝时候，有怀念古蜀王事迹官员将二人纪念祠堂迁在一起，修了望丛寺。

3、击溃敌人的精神上的抵抗，瓦解敌人纪律松弛的组织机构，造成混乱和恐怖，要比粉碎敌人较大规模的物质上的抵抗有用得多。

4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。纪伯伦

5、这些人纪律松弛，各自为政，互不买账，在川中驻防时用来吓吓老百姓、打打土匪尚可，一旦上了战场，与装备精良、训练有素的日军打仗，吃亏是免不了的。

6、“世界最矮男人”纪录保持者何平平于今年早些时候去世，于是来自四川省合江县的黄开全着手申请该项纪录的下一位拥有者。

六、关于人纪的英语

disciplinarian

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