槛穽的基础解释是：亦作“槛阱”。意思是捕捉野兽的机具和陷坑。喻人世间的陷阱、牢笼。出自《后汉书·宋均传》。
槛穽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看槛穽详细内容】
1.亦作“槛阱”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》:“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。”李贤注:“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。”宋李纲《靖康传信录》卷二:“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“﹝勤自励﹞行至中途，地名大树坡，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》:“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”
二、引证解释
亦作“槛阱”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》：“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。”李贤注：“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。”宋李纲《靖康传信录》卷二：“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“﹝勤自励﹞行至中途，地名大树坡，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》：“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”喻人世间的陷阱、牢笼。宋欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“自兹遭槛穽，一落谁引汲？”宋曾巩《书阁》诗：“世路因仍忧槛穽，他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“今延寿方坠槛穽，吾何忍更害匡赞乎？”
三、网络解释
槛穽槛穽
四、综合释义
亦作“槛阱”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》：“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。”李贤注：“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。”宋李纲《靖康传信录》卷二：“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“﹝勤自励﹞行至中途，地名大树坡，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》：“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”喻人世间的陷阱、牢笼。宋欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“自兹遭槛穽，一落谁引汲？”宋曾巩《书阁》诗：“世路因仍忧槛穽，他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“今延寿方坠槛穽，吾何忍更害匡赞乎？”槛穽[亦作“槛阱”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》：“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。”李贤注：“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。”宋李纲《靖康传信录》卷二：“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“﹝勤自励﹞行至中途，地名大树坡，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》：“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”@@@@@喻人世间的陷阱、牢笼。宋欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“自兹遭槛穽，一落谁引汲？”宋曾巩《书阁》诗：“世路因仍忧槛穽，他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“今延寿方坠槛穽，吾何忍更害匡赞乎？”#####]亦作“槛阱”。捕捉野兽的机具和陷坑。《后汉书·宋均传》：“郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。”李贤注：“槛，为机以捕兽。穽谓穿地陷之。”宋李纲《靖康传信录》卷二：“彼以孤军入重地，正犹虎豹自投於槛穽中。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“﹝勤自励﹞行至中途，地名大树坡，见一黄斑老虎，误陷于槛穽之中。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·茶会》：“如果一个女子，虽是十分文明，却只家庭中与男子相见，不能出外交游，仍是束缚其自由之权，与槛阱中牛马无异。”@@@@@喻人世间的陷阱、牢笼。宋欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“自兹遭槛穽，一落谁引汲？”宋曾巩《书阁》诗：“世路因仍忧槛穽，他乡衰暮傍风尘。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“今延寿方坠槛穽，吾何忍更害匡赞乎？”
五、关于槛穽的成语
造谋布穽 雕楹碧槛 笼鸟槛猿 朱云折槛 伯道无儿 不齿于人
六、关于槛穽的诗句
不知饵牵落槛穽
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