用九的相关词语是：九折臂、别有用心、楚才晋用。

用九的拼音是：yòngjiǔ。注音是：ㄩㄥˋㄐ一ㄡˇ。结构是：用(独体结构)九(独体结构)。

用九的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看用九详细内容】

《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易．干》:'用九，见群龙无首，吉。'王弼注:'九，天之德也。'孔颖达疏:'言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。'高亨注:'依古筮法，筮遇《干》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。''用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言:群龙出现于天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。'因以'用九'指奋发有为。

二、引证解释

⒈《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。引《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”王弼注：“九，天之德也。”孔颖达疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。”高亨注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言：群龙出现於天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。”因以“用九”指奋发有为。金元好问《东平行台严公祠堂碑铭》：“乾龙用九方奋飞，潜蛟岂得留污池。”清尹会一《上孙静轩先生书》之二：“有亢无悔，此乃用九之君子。”

三、综合释义

《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”王弼注：“九，天之德也。”孔颖达疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。”高亨注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言：群龙出现於天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。”因以“用九”指奋发有为。金元好问《东平行台严公祠堂碑铭》：“乾龙用九方奋飞，潜蛟岂得留污池。”清尹会一《上孙静轩先生书》之二：“有亢无悔，此乃用九之君子。”用九[yòngjiǔ]《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易．干》/用九，见群龙无首，吉。/王弼注/九，天之德也。/孔颖达疏/言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。/高亨注/依古筮法，筮遇《干》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。//用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言群龙出现于天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。/因以/用九/指奋发有为。

四、其他释义

1.《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易．干》:'用九，见群龙无首，吉。'王弼注:'九，天之德也。'孔颖达疏:'言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。'高亨注:'依古筮法，筮遇《干》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。''用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言:群龙出现于天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。'因以'用九'指奋发有为。

五、关于用九的诗词

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六、关于用九的诗句

不用九转丹砂  不用九转丹砂  乾元用九独探数之原  安用九转刀圭余  用九见群龙  用九见群龙

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