唐捐的注音是：ㄊㄤˊㄐㄨㄢ。

唐捐的拼音是：tángjuān。结构是：唐(半包围结构)捐(左右结构)。引证解释是：⒈落空；虚耗；虚掷。引《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼僊。由以强识，翫习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘餘善，为汝爱子。”季羡林等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得饁。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“从事小説者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”。网络解释是：唐捐唐捐的读音是tángjuān，出自《法华经·观世音菩萨普门品》，主要是指落空；虚耗；虚掷。综合释义是：落空；虚耗；虚掷。《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼僊。由以强识，翫习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘餘善，为汝爱子。”季羡林等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得饁。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“从事小説者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”。7、汉语大词典是：落空；虚耗；虚掷。《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼仙。由以强识，玩习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘馀善，为汝爱子。”季羡林等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得馌。”黄人《〈小说林〉发刊词》：“从事小说者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”。8、其他释义是：1.落空;虚耗;虚掷。

唐捐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看唐捐详细内容】

落空;虚耗;虚掷。唐捐[tángjuān]⒈落空；虚耗；虚掷。

二、综合释义

落空；虚耗；虚掷。《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼僊。由以强识，翫习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘餘善，为汝爱子。”季羡林等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得饁。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“从事小説者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”

三、汉语大词典

落空；虚耗；虚掷。《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼仙。由以强识，玩习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘馀善，为汝爱子。”季羡林等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得馌。”黄人《〈小说林〉发刊词》：“从事小说者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”

四、其他释义

1.落空;虚耗;虚掷。

五、关于唐捐的成语

功不唐捐  唐哉皇哉  秋扇见捐  为国捐躯  唐突西子  唐虞之治

六、关于唐捐的词语

功不唐捐  荒唐不经  秋扇见捐  为国捐躯  捐躯殒首  冯唐白首

点此查看更多关于唐捐的详细信息