乾屎橛的拼音是：qiánshǐjué。

乾屎橛的注音是：ㄍㄢㄕˇㄐㄩㄝˊ。结构是：乾(左右结构)屎(半包围结构)橛(左右结构)。引证解释是：即厕筹。拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打，云：‘无位真人是什么乾屎撅！’”《朱子语类》卷七：“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説，谓不落窠臼..。网络解释是：干屎橛“干屎橛”为禅林用语。原指拭净人粪之橛（即厕筹），佛家比喻至秽至贱之物。临济宗为打破凡夫之执情，并使其开悟，对审问“佛者是何物”者，每答以“干屎橛”。盖屎橛原系擦拭不净之物，非不净则不用之，临济宗特提此最接近吾人之物，以教斥其专远求佛而反不知清净一己心田秽污之情形，并用以打破学人之执著。汉语大词典是：即厕筹。拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打，云：‘无位真人是什么乾屎撅！’”《朱子语类》卷七：“今之禅家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之说，谓不落窠臼，不堕理路。”。7、国语词典是：指干燥成条形的粪便。8、其他解释是：拭粪之橛也。宋、释普济《五灯会元》：「僧问云门：『如何是佛？』门云：『乾屎橛。』按，法性离言，大道无名，一涉名相，即落第二义，况说一佛字，已有凡情圣见横梗于胸中，即于清境之真心，已有污染，故云门以至秽之乾屎橛拟之。云门尝云：『佛之一字，我不喜闻。』即是此意。又法性周徧，无乎不在，故庄周有云：『道在屎溺。』乾屎橛之语，意亦同此。又佛出世说法，专为众生扫除妄想，使离污浊而返于清静，禅门谓三藏十二部经如拭不净纸，即此意也。乾屎橛之语，也可作如是观。」。

乾屎橛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看乾屎橛详细内容】

即厕筹。拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。

二、引证解释

即厕筹。拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打，云：‘无位真人是什么乾屎撅！’”《朱子语类》卷七：“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説，谓不落窠臼...

三、汉语大词典

即厕筹。拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打，云：‘无位真人是什么乾屎撅！’”《朱子语类》卷七：“今之禅家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之说，谓不落窠臼，不堕理路。”

四、其他解释

拭粪之橛也。宋、释普济《五灯会元》：「僧问云门：『如何是佛？』门云：『乾屎橛。』按，法性离言，大道无名，一涉名相，即落第二义，况说一佛字，已有凡情圣见横梗于胸中，即于清境之真心，已有污染，故云门以至秽之乾屎橛拟之。云门尝云：『佛之一字，我不喜闻。』即是此意。又法性周徧，无乎不在，故庄周有云：『道在屎溺。』乾屎橛之语，意亦同此。又佛出世说法，专为众生扫除妄想，使离污浊而返于清静，禅门谓三藏十二部经如拭不净纸，即此意也。乾屎橛之语，也可作如是观。」

五、关于乾屎橛的成语

橛守成规  衔橛之变  颠倒乾坤  夕惕朝乾

六、关于乾屎橛的词语

狗吃屎  道在屎溺  衔橛之虞  橛守成规  衔橛之变  扣屎盔子

点此查看更多关于乾屎橛的详细信息