仁君的解释是：仁明的国君。犹言明公，古代对有地位﹑声望者的尊称。仁君[rénjūn]⒈仁明的国君。⒉犹言明公，古代对有地位、声望者的尊称。

仁君的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看仁君详细内容】

仁明的国君。三国魏曹植《求自试表》：“故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。”元施惠《幽闺记·罔害皤良》：“见説仁君迁都避，纷纷从者如归市。”苏曼殊《惨世界》第十二回：“把杀害他祖宗的仇人，当做圣主仁君看待。”犹言明公，古代对有地位、声望者的尊称。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“乃使仁君飜然自絶，以是忿忿，怀惭反侧。”《后汉书·文苑传·赵壹》：“仁君忽一匹夫，於德何损，而远辱手笔，追路相寻诚足愧也。”仁君[rénjūn]有仁心的君主。《文选．曹植．求自试表》：「慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。」元．施惠《幽闺记．第四出》：「见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。」对有声望、地位者的尊称。《后汉书．卷八零．文苑传下．赵壹传》：「仁君忽一匹夫，于德何损？而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。」《文选．阮瑀．为曹公作书与孙权》：「乃使仁君翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。」

二、汉语大词典

(1).仁明的国君。三国魏曹植《求自试表》：“故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。”元施惠《幽闺记·罔害皤良》：“见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。”苏曼殊《惨世界》第十二回：“把杀害他祖宗的仇人，当做圣主仁君看待。”(2).犹言明公，古代对有地位、声望者的尊称。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“乃使仁君翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。”《后汉书·文苑传·赵壹》：“仁君忽一匹夫，于德何损，而远辱手笔，追路相寻诚足愧也。”

三、国语辞典

有仁心的君主。仁君[rénjūn]⒈有仁心的君主。引《文选·曹植·求自试表》：「慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。」元·施惠《幽闺记·第四出》：「见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。」反暴君⒉对有声望、地位者的尊称。引《后汉书·卷八〇·文苑传下·赵壹传》：「仁君忽一匹夫，于德何损？而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。」《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》：「乃使仁君翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。」

四、辞典修订版

有仁心的君主。《文选．曹植．求自试表》：「慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。」元．施惠《幽闺记．第四出》：「见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。」对有声望、地位者的尊称。《后汉书．卷八零．文苑传下．赵壹传》：「仁君忽一匹夫，于德何损？而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。」《文选．阮瑀．为曹公作书与孙权》：「乃使仁君翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。」

五、关于仁君的造句

1、武元帝自三年前继位以来，天下风调雨顺，百姓安家乐业，虽还未有大功继，但也算是一位仁君。

2、前段时间，《厦门日报》登的一则讣告中的孝子贤孙有他认识的仁君。

3、而也正是这件事以后人们发现，当权者仿佛换了个人一样，拥军爱民，一派仁君的风范。

4、该剧由李白任总制片人，吴樾、迟帅、樊少皇、杜志国、汤镇业、傅淼、、高昊、师小红、王仁君、阚清子、李丞峰、李东翰等主演。

5、其所思所为，真乃符合仁君的标准啊!”于是，在继位人问题上一直左右摇摆的天平，终于倒向皇四子奕詝一边。

6、相传尧帝时，天降“十瑞”说明尧是仁君。

六、关于仁君的诗词

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