嗑嗑的相关诗句是：子路嗑嗑、嗑嗑从渠笑酒囊、仲由嗑嗑且希贤。

嗑嗑的拼音是：kèkè。词语解释是：多言貌。象声词。嗑嗑[kèkè]⒈多言貌。⒉象声词。引证解释是：⒈多言貌。引《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”⒉象声词。引清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”。综合释义是：多言貌。《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”嗑嗑[kèkè]多话的样子。《孔丛子．前集．儒服》：「子路嗑嗑，尚饮十榼。」。汉语大词典是：(1).多言貌。《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”(2).象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”。7、辞典修订版是：多话的样子。《孔丛子．前集．儒服》：「子路嗑嗑，尚饮十榼。」。

嗑嗑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看嗑嗑详细内容】

⒈多言貌。引《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”⒉象声词。引清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”

二、综合释义

多言貌。《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”嗑嗑[kèkè]多话的样子。《孔丛子．前集．儒服》：「子路嗑嗑，尚饮十榼。」

三、汉语大词典

(1).多言貌。《孔丛子·儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗：“名理迥未辨，众醒醉岂宜，所以寄末世，嗑嗑尤恐迟。”(2).象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》：“编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑。”

四、国语辞典

多话的样子。嗑嗑[héhé]⒈多话的样子。引《孔丛子·前集·儒服》：「子路嗑嗑，尚饮十榼。」

五、关于嗑嗑的成语

嗑牙料嘴  伯道无儿  不齿于人  不名一钱  不期而然  不期然而然

六、关于嗑嗑的造句

1、下班时间到，心情很美妙，约上二三友，一起来嬉闹。嗑嗑瓜子聊聊天，喝喝小酒叙叙情，散散步子寻浪漫，一切惬意在此时。下班了，祝你玩得开心。

2、我们一起看落日，一起看潮涨潮落，一起吃遍四处美食，一起诉说在人类中生活的嗑嗑绊绊。

3、这次回家探亲，很多时候我就是和家人坐在一起吃吃饭或者嗑嗑瓜子。

4、喝杯茶，泡泡澡，休息时刻不能少；嗑嗑瓜子唠唠嗑，幸福一刻乐逍遥；床上一倒身轻松，疲劳烦躁马上消；祝福短信来到，时常保持欢笑，下班心情更美妙！

5、戒烟虽说不容易，有了认识就能忌，污染环境伤身体，坑了别人害自己。世界戒烟日，响应号召立做起，嗑嗑瓜子嚼嚼口香糖，时间长了烟忘记，有益健康人赞许，提升素质好口谕。

6、我猜小妹心细，是为兄妹坟前叙话，嗑嗑瓜子，增添情趣。

点此查看更多关于嗑嗑的详细信息