嗑嗑的相关诗句是:子路嗑嗑、嗑嗑从渠笑酒囊、仲由嗑嗑且希贤。
嗑嗑的拼音是:kèkè。词语解释是:多言貌。象声词。嗑嗑[kèkè]⒈多言貌。⒉象声词。引证解释是:⒈多言貌。引《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”⒉象声词。引清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”。综合释义是:多言貌。《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”嗑嗑[kèkè]多话的样子。《孔丛子.前集.儒服》:「子路嗑嗑,尚饮十榼。」。汉语大词典是:(1).多言貌。《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”(2).象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”。7、辞典修订版是:多话的样子。《孔丛子.前集.儒服》:「子路嗑嗑,尚饮十榼。」。
嗑嗑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看嗑嗑详细内容】
⒈多言貌。引《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”⒉象声词。引清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”
二、综合释义
多言貌。《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”嗑嗑[kèkè]多话的样子。《孔丛子.前集.儒服》:「子路嗑嗑,尚饮十榼。」
三、汉语大词典
(1).多言貌。《孔丛子·儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼。古之贤圣无不能饮也。’”清曹寅《饮浭酒》诗:“名理迥未辨,众醒醉岂宜,所以寄末世,嗑嗑尤恐迟。”(2).象声词。清富察敦崇《燕京岁时记·赐冰》:“编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑。”
四、国语辞典
多话的样子。嗑嗑[héhé]⒈多话的样子。引《孔丛子·前集·儒服》:「子路嗑嗑,尚饮十榼。」
五、关于嗑嗑的成语
嗑牙料嘴 伯道无儿 不齿于人 不名一钱 不期而然 不期然而然
六、关于嗑嗑的造句
1、下班时间到,心情很美妙,约上二三友,一起来嬉闹。嗑嗑瓜子聊聊天,喝喝小酒叙叙情,散散步子寻浪漫,一切惬意在此时。下班了,祝你玩得开心。
2、我们一起看落日,一起看潮涨潮落,一起吃遍四处美食,一起诉说在人类中生活的嗑嗑绊绊。
3、这次回家探亲,很多时候我就是和家人坐在一起吃吃饭或者嗑嗑瓜子。
4、喝杯茶,泡泡澡,休息时刻不能少;嗑嗑瓜子唠唠嗑,幸福一刻乐逍遥;床上一倒身轻松,疲劳烦躁马上消;祝福短信来到,时常保持欢笑,下班心情更美妙!
5、戒烟虽说不容易,有了认识就能忌,污染环境伤身体,坑了别人害自己。世界戒烟日,响应号召立做起,嗑嗑瓜子嚼嚼口香糖,时间长了烟忘记,有益健康人赞许,提升素质好口谕。
6、我猜小妹心细,是为兄妹坟前叙话,嗑嗑瓜子,增添情趣。
点此查看更多关于嗑嗑的详细信息