恳至的结构是：恳(上下结构)至(上下结构)。

恳至的拼音是：kěnzhì。注音是：ㄎㄣˇㄓˋ。词语解释是：1.恳切。恳至[kěnzhì]⒈恳切。基础解释是：恳切。引证解释是：⒈恳切。引《后汉书·儒林传上·杨政》：“政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。”唐韩愈《贺册尊号表》：“臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等，以陛下功崇德鉅，天成地平，宜加号於殊常，以昭示於来代，陈请恳至，于再于三。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“辛未，魏以彭城王勰为太师，勰固辞。魏主赐詔敦諭，又为家人书，祈请恳至；勰不得已，受命。”清王韬《择友说》：“今夫人必先有芬芳悱惻之怀，然后有恳至篤忱之谊，岂可於寻常庸俗中求之哉！”。7、网络解释是：恳至恳至是一个汉语词汇，读音kěnzhì，意思是恳切。8、综合释义是：恳切。《后汉书·儒林传上·杨政》：“政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。”唐韩愈《贺册尊号表》：“臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等，以陛下功崇德鉅，天成地平，宜加号於殊常，以昭示於来代，陈请恳至，于再于三。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“辛未，魏以彭城王勰为太师，勰固辞。魏主赐詔敦諭，又为家人书，祈请恳至；勰不得已，受命。”清王韬《择友说》：“今夫人必先有芬芳悱惻之怀，然后有恳至篤忱之谊，岂可於寻常庸俗中求之哉！”诚挚周到。《后汉书．卷七九．儒林传上．杨政传》：「政每共言论，常切磋恳至。」《三国志．卷四一．蜀书．王连传》：「连言辄恳至，故停留者久之。」。9、汉语大词典是：恳切。《后汉书·儒林传上·杨政》：“政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。”唐韩愈《贺册尊号表》：“臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等，以陛下功崇德钜，天成地平，宜加号于殊常，以昭示于来代，陈请恳至，于再于三。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“辛未，魏以彭城王协为太师，协固辞。魏主赐诏敦谕，又为家人书，祈请恳至；协不得已，受命。”清王韬《择友说》：“今夫人必先有芬芳悱恻之怀，然后有恳至笃忱之谊，岂可于寻常庸俗中求之哉！”。10、辞典修订版是：诚挚周到。《后汉书．卷七九．儒林传上．杨政传》：「政每共言论，常切磋恳至。」《三国志．卷四一．蜀书．王连传》：「连言辄恳至，故停留者久之。」。

恳至的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看恳至详细内容】

恳至恳至是一个汉语词汇，读音kěnzhì，意思是恳切。

二、综合释义

恳切。《后汉书·儒林传上·杨政》：“政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。”唐韩愈《贺册尊号表》：“臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等，以陛下功崇德鉅，天成地平，宜加号於殊常，以昭示於来代，陈请恳至，于再于三。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“辛未，魏以彭城王勰为太师，勰固辞。魏主赐詔敦諭，又为家人书，祈请恳至；勰不得已，受命。”清王韬《择友说》：“今夫人必先有芬芳悱惻之怀，然后有恳至篤忱之谊，岂可於寻常庸俗中求之哉！”诚挚周到。《后汉书．卷七九．儒林传上．杨政传》：「政每共言论，常切磋恳至。」《三国志．卷四一．蜀书．王连传》：「连言辄恳至，故停留者久之。」

三、汉语大词典

恳切。《后汉书·儒林传上·杨政》：“政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。”唐韩愈《贺册尊号表》：“臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等，以陛下功崇德钜，天成地平，宜加号于殊常，以昭示于来代，陈请恳至，于再于三。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“辛未，魏以彭城王协为太师，协固辞。魏主赐诏敦谕，又为家人书，祈请恳至；协不得已，受命。”清王韬《择友说》：“今夫人必先有芬芳悱恻之怀，然后有恳至笃忱之谊，岂可于寻常庸俗中求之哉！”

四、辞典修订版

诚挚周到。《后汉书．卷七九．儒林传上．杨政传》：「政每共言论，常切磋恳至。」《三国志．卷四一．蜀书．王连传》：「连言辄恳至，故停留者久之。」

五、关于恳至的词语

彻里至外  骨肉至亲  关怀备至

六、关于恳至的造句

1、咸鱼就算翻身，还是只咸鱼，输得也诚恳，至少到最后我还有咸鱼不服软的自尊。

2、顾其屡引疾乞休，情甚恳至，特赐俞允，俾遂优闲。

3、遭二宫构争，据拥护太子，言则恳至，义形于色，守之以死，未到，中书令孙弘谮润据，因权寝疾，弘为昭书追赐死，时年五十七。

4、秦无双说道，言语诚恳，至情至理，顿时让那位准神帝有些有口难言。

5、及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。

6、我是一只咸鱼，不想承认，也不能否认，不要同情我笨，又夸我天真，还梦想着翻身，咸鱼就算翻身，还是只咸鱼，输的也诚恳，至少到最后我还有咸鱼，不腐烂的自尊。五月天

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