空桑的相关诗句是：直上空桑、直上空桑、谁言空桑生。

空桑的拼音是：kōngsāng。注音是：ㄎㄨㄥㄙㄤ。结构是：空(上下结构)桑(上下结构)。

空桑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看空桑详细内容】

1.传说中的山名。产琴瑟之材。2.瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。3.自空心桑树里生长出来。4.指非父母所生，来历不明者。空桑[kōngsāng]⒈传说中的山名。产琴瑟之材。⒉瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。⒊空心桑树。⒋指非父母所生，来历不明者。⒌指僧人或佛门。

二、引证解释

⒈传说中的山名。产琴瑟之材。引《周礼·春官·大司乐》：“空桑之琴瑟，咸池之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰空桑兮从女。”王逸注：“空桑，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。”颜师古注：“空桑，地名也，出善木，可为琴瑟也。”⒉瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。引《楚辞·大招》：“魂乎归徠，定空桑只。”王逸注：“空桑，瑟名也。”北周庾信《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。”⒊空心桑树。引《吕氏春秋·本味》：“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之。”⒋指非父母所生，来历不明者。引《旧唐书·傅奕传》：“萧瑀非出於空桑，乃遵无父之教。”元无名氏《陈州粜米》第一折：“此生不是空桑出，不报寃讐不姓张。”明宋濂《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，孰不本之于祖者。”明沉鲸《双珠记·与珠觅珠》：“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑，顶冠束带，立於天地之间，列於縉绅之末。”⒌指僧人或佛门。引元杨载《次韵钱唐怀古》：“空桑説法黄龙听，贝叶繙经白马驼。”清龚自珍《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词：“空桑三宿犹生恋，何况三年吟绪！”

三、综合释义

传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》：“空桑之琴瑟，咸池之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰空桑兮从女。”王逸注：“空桑，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。”颜师古注：“空桑，地名也，出善木，可为琴瑟也。”瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》：“魂乎归徠，定空桑只。”王逸注：“空桑，瑟名也。”北周庾信《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。”空心桑树。《吕氏春秋·本味》：“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之。”指非父母所生，来历不明者。《旧唐书·傅奕传》：“萧瑀非出於空桑，乃遵无父之教。”元无名氏《陈州粜米》第一折：“此生不是空桑出，不报寃讐不姓张。”明宋濂《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，孰不本之于祖者。”明沉鲸《双珠记·与珠觅珠》：“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑，顶冠束带，立於天地之间，列於縉绅之末。”指僧人或佛门。元杨载《次韵钱唐怀古》：“空桑説法黄龙听，贝叶繙经白马驼。”清龚自珍《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词：“空桑三宿犹生恋，何况三年吟绪！”

四、国语辞典

地名。在今河南省陈留县南。相传为伊尹出生的地方。空桑[kōngsāng]⒈地名。在今河南省陈留县南。相传为伊尹出生的地方。⒉传说中的山名。一说在鲁，一说在楚，出琴瑟之材。⒊自空心桑树里生长出来。古代传说有一采桑女子，在空心桑树里拾得一个婴儿，长大后即是商代政治家伊尹。引元·无名氏《陈州粜米·第一折》：「此生不是空桑出，不报冤雠不姓张。」《西游记·第一二回》：「萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。」

五、关于空桑的词语

桑户蓬枢  桑田沧海  桑土绸缪  桑榆之景  桑中之约  咏桑寓柳

六、关于空桑的诗词

>  >

点此查看更多关于空桑的详细信息