黈纩的结构是：黈(左右结构)纩(左右结构)。

黈纩的拼音是：tǒukuàng。注音是：ㄊㄡˇㄎㄨㄤˋ。引证解释是：⒈黄绵所制的小球。悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。引《淮南子·主术训》：“故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，黈纊塞耳所以掩聪，天子外屏所以自障。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“夫君人者，黈纊塞耳，车中不内顾。”薛综注：“黈纊，言以黄绵大如丸，悬冠两边，当耳，不欲妄闻不急之言也。”唐薛能《昇平词》之八：“端拱乾坤内，何言黈纊垂。”宋苏轼《上初即位论治道（代吕申公）·刑政》：“人主前旒蔽明，黈纊塞耳。耳目所及，尚不敢尽，而况察人於耳目之外乎。”。网络解释是：黈纩黈纩是一个汉语词语，拼音tǒukuànɡ，是指黄绵所制的小球。汉语大词典是：黄绵所制的小球。悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。《淮南子·主术训》：“故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，黈纩塞耳所以掩聪，天子外屏所以自障。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。”薛综注：“黈纩，言以黄绵大如丸，悬冠两边，当耳，不欲妄闻不急之言也。”唐薛能《升平词》之八：“端拱乾坤内，何言黈纩垂。”宋苏轼《上初即位论治道（代吕申公）·刑政》：“人主前旒蔽明，黈纩塞耳。耳目所及，尚不敢尽，而况察人于耳目之外乎。”。7、国语辞典是：黄绵。旧时加于冕的两旁，使耳朵不妄听不义的言语。黈纩[tǒukuàng]⒈黄绵。旧时加于冕的两旁，使耳朵不妄听不义的言语。引《汉书·卷六五·东方朔传》：「水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明，黈纩充耳，所以塞聪。」《文选·张衡·东京赋》：「夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。」。8、其他释义是：1.黄绵所制的小球。悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。

黈纩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看黈纩详细内容】

⒈黄绵所制的小球。悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。引《淮南子·主术训》：“故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，黈纊塞耳所以掩聪，天子外屏所以自障。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“夫君人者，黈纊塞耳，车中不内顾。”薛综注：“黈纊，言以黄绵大如丸，悬冠两边，当耳，不欲妄闻不急之言也。”唐薛能《昇平词》之八：“端拱乾坤内，何言黈纊垂。”宋苏轼《上初即位论治道（代吕申公）·刑政》：“人主前旒蔽明，黈纊塞耳。耳目所及，尚不敢尽，而况察人於耳目之外乎。”

二、网络解释

黈纩黈纩是一个汉语词语，拼音tǒukuànɡ，是指黄绵所制的小球。

三、汉语大词典

黄绵所制的小球。悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。《淮南子·主术训》：“故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，黈纩塞耳所以掩聪，天子外屏所以自障。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。”薛综注：“黈纩，言以黄绵大如丸，悬冠两边，当耳，不欲妄闻不急之言也。”唐薛能《升平词》之八：“端拱乾坤内，何言黈纩垂。”宋苏轼《上初即位论治道（代吕申公）·刑政》：“人主前旒蔽明，黈纩塞耳。耳目所及，尚不敢尽，而况察人于耳目之外乎。”

四、国语辞典

黄绵。旧时加于冕的两旁，使耳朵不妄听不义的言语。黈纩[tǒukuàng]⒈黄绵。旧时加于冕的两旁，使耳朵不妄听不义的言语。引《汉书·卷六五·东方朔传》：「水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明，黈纩充耳，所以塞聪。」《文选·张衡·东京赋》：「夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。」

五、关于黈纩的成语

寝关曝纩  伯道无儿  不齿于人  不名一钱  不期而然  不期然而然

六、关于黈纩的词语

寝关曝纩  属纩含饭  伯道无儿  不齿于人  不名一钱  不期而然

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