儿郎伟的拼音是：érlángwěi。

儿郎伟的注音是：ㄦˊㄌㄤˊㄨㄟˇ。结构是：儿(独体结构)郎(左右结构)伟(左右结构)。词语解释是：犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。儿郎伟[érlángwěi]⒈犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。引证解释是：⒈犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。引宋楼钥《跋姜氏上梁文稿》：“所谓儿郎伟者，犹言儿郎懣，盖呼而告之，此关中方言也。”宋欧阳修《醴泉观本观三门上梁文》：“儿郎伟！我国家膺三灵之眷命，革五代之荒屯。”明徐渭《女状元》第四出：“门生醉了，纔那上梁文，少六箇儿郎伟，可不就是少木兰债一般。”。网络解释是：儿郎伟“儿郎伟”，敦煌卷子中有一些以此为名的歌词，唐代和宋代一些作家作品中也有这种歌词。这三个字究竟是什么意思呢？中外研究者意见有点儿差异，但是倾向有意义者多，换句话说，认为“儿郎”就是“年轻人”。我（编者注：指季羡林）个人不同意这种看法，认为“儿郎”只是音，而没有意义。我找了很多例子，处于“儿郎伟”地位的三个和声字，第二个字，同“郎”字一样都是来母字。7、综合释义是：犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。宋楼钥《跋姜氏上梁文稿》：“所谓儿郎伟者，犹言儿郎懣，盖呼而告之，此关中方言也。”宋欧阳修《醴泉观本观三门上梁文》：“儿郎伟！我国家膺三灵之眷命，革五代之荒屯。”明徐渭《女状元》第四出：“门生醉了，纔那上梁文，少六箇儿郎伟，可不就是少木兰债一般。”。8、汉语大词典是：犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。宋楼钥《跋姜氏上梁文稿》：“所谓儿郎伟者，犹言儿郎懑，盖呼而告之，此关中方言也。”宋欧阳修《醴泉观本观三门上梁文》：“儿郎伟！我国家膺三灵之眷命，革五代之荒屯。”明徐渭《女状元》第四出：“门生醉了，才那上梁文，少六个儿郎伟，可不就是少木兰债一般。”。

儿郎伟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看儿郎伟详细内容】

⒈犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。引宋楼钥《跋姜氏上梁文稿》：“所谓儿郎伟者，犹言儿郎懣，盖呼而告之，此关中方言也。”宋欧阳修《醴泉观本观三门上梁文》：“儿郎伟！我国家膺三灵之眷命，革五代之荒屯。”明徐渭《女状元》第四出：“门生醉了，纔那上梁文，少六箇儿郎伟，可不就是少木兰债一般。”

二、网络解释

儿郎伟“儿郎伟”，敦煌卷子中有一些以此为名的歌词，唐代和宋代一些作家作品中也有这种歌词。这三个字究竟是什么意思呢？中外研究者意见有点儿差异，但是倾向有意义者多，换句话说，认为“儿郎”就是“年轻人”。我（编者注：指季羡林）个人不同意这种看法，认为“儿郎”只是音，而没有意义。我找了很多例子，处于“儿郎伟”地位的三个和声字，第二个字，同“郎”字一样都是来母字。

三、综合释义

犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。宋楼钥《跋姜氏上梁文稿》：“所谓儿郎伟者，犹言儿郎懣，盖呼而告之，此关中方言也。”宋欧阳修《醴泉观本观三门上梁文》：“儿郎伟！我国家膺三灵之眷命，革五代之荒屯。”明徐渭《女状元》第四出：“门生醉了，纔那上梁文，少六箇儿郎伟，可不就是少木兰债一般。”

四、其他释义

1.犹言儿郎辈。古代上梁文中的套语。

五、关于儿郎伟的成语

吊儿郎当  厥功甚伟  江郎才掩  女貌郎才  潘郎鬓丝  郎才女貌

六、关于儿郎伟的词语

吊儿郎当  庙堂伟器  雄材伟略  奇伟磅礴  江郎才掩  潘郎鬓丝

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