前廊的注音是：ㄑ一ㄢˊㄌㄤˊ。

前廊的拼音是：qiánláng。结构是：前(上下结构)廊(半包围结构)。词语解释是：古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。前廊[qiánláng]⒈古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。基础解释是：古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。引证解释是：⒈古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。引《金史·礼志三》：“享日并出神主前廊，序列昭穆。”古以宗庙指代国家或朝廷，故亦称在朝任要职者为“前廊”。明田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“宋时，潭州易彦章祓者，以优等为前廊，久不归，其妻作《一翦梅》词寄之云：‘染泪脩书寄彦章，贪却前廊，忘却回廊。功名成遂不还乡，石做心肠，铁做心肠。’”。7、网络解释是：前廊前廊是一个汉语词汇，古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。8、综合释义是：古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。《金史·礼志三》：“享日并出神主前廊，序列昭穆。”古以宗庙指代国家或朝廷，故亦称在朝任要职者为“前廊”。明田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“宋时，潭州易彦章祓者，以优等为前廊，久不归，其妻作《一翦梅》词寄之云：‘染泪脩书寄彦章，贪却前廊，忘却回廊。功名成遂不还乡，石做心肠，铁做心肠。’”前廊[qiánláng]。9、英语是：narthex。10、其他释义是：1.古代帝王宗庙坐北朝南﹐庙内北为神室﹐置已故帝王神主;其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊﹐依辈次序列﹐按制祭祀。《金史．礼志三》:'享日并出神主前廊，序列昭穆。'古以宗庙指代国家或朝廷﹐故亦称在朝任要职者为'前廊'。

前廊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看前廊详细内容】

古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。

二、引证解释

⒈古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。引《金史·礼志三》：“享日并出神主前廊，序列昭穆。”古以宗庙指代国家或朝廷，故亦称在朝任要职者为“前廊”。明田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“宋时，潭州易彦章祓者，以优等为前廊，久不归，其妻作《一翦梅》词寄之云：‘染泪脩书寄彦章，贪却前廊，忘却回廊。功名成遂不还乡，石做心肠，铁做心肠。’”

三、网络解释

前廊前廊是一个汉语词汇，古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。

四、综合释义

古代帝王宗庙坐北朝南，庙内北为神室，置已故帝王神主；其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊，依辈次序列，按制祭祀。《金史·礼志三》：“享日并出神主前廊，序列昭穆。”古以宗庙指代国家或朝廷，故亦称在朝任要职者为“前廊”。明田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“宋时，潭州易彦章祓者，以优等为前廊，久不归，其妻作《一翦梅》词寄之云：‘染泪脩书寄彦章，贪却前廊，忘却回廊。功名成遂不还乡，石做心肠，铁做心肠。’”前廊[qiánláng]

五、关于前廊的词语

廊腰缦回  马前卒  打前站  踌躇不前  巴前算后  车在马前

六、关于前廊的英语

narthex

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