五老的网络解释是：五老五老是神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”五老君是早期道教尊奉的五位天神：东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君），中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君），北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）。此五位天神，盖源于古之“五帝”传说。

五老的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看五老详细内容】

1.宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”2.神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”。3.见“五老峰”。

二、引证解释

⒈神话传说中的五星之精。引《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”⒉宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。参见“五老会”。引清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”⒊见“五老峰”。

三、综合释义

神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。见“五老峰”。

四、汉语大词典

(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文于帝期。”清吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话骖鸾，素女图经掌上看。”(2).宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。(3).见“五老峰”。

五、关于五老的词语

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六、关于五老的诗句

五老亭前五老峰  此老端如五老  五老峰作七老峰  晴眺五老峰  见君五老峰  苍苍五老

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