类物的注音是：ㄌㄟˋㄨˋ。

类物的拼音是：lèiwù。结构是：类(上下结构)物(左右结构)。基础解释是：谓区别事物善恶以利器用。谓摹写事物。引证解释是：⒈谓区别事物善恶以利器用。引《国语·楚语下》：“於是乎，有天地神明类物之官，谓之五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”⒉谓摹写事物。引《晋书·卫恒传》：“其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方……虫跂跂其若动，鸟似飞而未扬。”。网络解释是：类物类物（lèiwù）。7、综合释义是：谓区别事物善恶以利器用。《国语·楚语下》：“於是乎，有天地神明类物之官，谓之五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”谓摹写事物。《晋书·卫恒传》：“其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方……虫跂跂其若动，鸟似飞而未扬。”。8、英语是：indefinitething、linmonoids、saponin。9、汉语大词典是：(1).谓区别事物善恶以利器用。《国语·楚语下》：“于是乎，有天地神明类物之官，谓之五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”(2).谓摹写事物。《晋书·卫恒传》：“其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方……虫跂跂其若动，鸟似飞而未扬。”。

类物的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看类物详细内容】

1.谓区别事物善恶以利器用。2.谓摹写事物。类物[lèiwù]⒈谓区别事物善恶以利器用。⒉谓摹写事物。

二、引证解释

⒈谓区别事物善恶以利器用。引《国语·楚语下》：“於是乎，有天地神明类物之官，谓之五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”⒉谓摹写事物。引《晋书·卫恒传》：“其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方……虫跂跂其若动，鸟似飞而未扬。”

三、网络解释

类物类物（lèiwù）

四、汉语大词典

(1).谓区别事物善恶以利器用。《国语·楚语下》：“于是乎，有天地神明类物之官，谓之五官，各司其序，不相乱也。”韦昭注：“类物，谓别善恶、利器用之官。”(2).谓摹写事物。《晋书·卫恒传》：“其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方……虫跂跂其若动，鸟似飞而未扬。”

五、关于类物的词语

丑类恶物  牵物引类  讬物引类  比物连类  托物引类  物伤其类

六、关于类物的造句

1、研究表明，这些黄烷类物质对于预防癌症，心脏病也有效果，而且对与年龄有关的神经性功能障碍有抵抗作用。

2、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

3、错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

4、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不阻碍他们变成巨人。试问，有谁能否定物理学中的落体规则、惯性规则、抛物体运动规则、摆振荡的等时性现象是伽利略树立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的位置呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大创造家呢?

5、值得一提的是，在网络时代，传统理论认为传统意思主义物权变动模式在适用种类物交易方面是无法保障交易安全的观点将因种类物和特定物的区分或者种类物的特定化失去意义而无法继续自圆其说。

6、用陶瓷膜分离技术，过滤安钢焦化厂回收车间剩余氨水中的焦油类物质。

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