青藜的相关诗词是：《赠张昆城曾青藜》、《题曾青藜尊人传后》、《题方丈·欲看太乙青藜火》。

青藜的拼音是：qīnglí。注音是：ㄑ一ㄥㄌ一ˊ。结构是：青(上下结构)藜(上下结构)。

青藜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看青藜详细内容】

指藜杖。《三辅黄图．阁》﹕'刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕'我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。''后因以'青藜'指夜读照明的灯烛。借指苦读之事。借指读书人。

二、基础解释

指藜杖。《三辅黄图．阁》﹕/'刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕/'我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。/'/'后因以/'青藜/'指夜读照明的灯烛。借指苦读之事。借指读书人。

三、综合释义

指藜杖。唐刘言史《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。”宋王安石《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。”明徐渭《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“阿宣也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”《三辅黄图·阁》：“刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”明陈汝元《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。”清陈鹏年《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”借指苦读之事。明孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”清陈维崧《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”借指读书人。明夏完淳《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从细柳识军威。”

四、汉语大词典

(1).指藜杖。唐刘言史《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。”宋王安石《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。”明徐渭《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“阿宣也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”(2).《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”明陈汝元《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。”清陈鹏年《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”(3).借指苦读之事。明孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”清陈维嵩《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”(4).借指读书人。明夏完淳《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从细柳识军威。”

五、关于青藜的造句

1、我得闲常在单位前后转，也就知道至少有几位青藜学士的家门定在这一带。

六、关于青藜的诗句

青藜青对月三更  青藜杖曳青霞罨  黄金不博青藜杖  手携青藜杖  笑把青藜出武夷  问何为潦倒青藜笔砚

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