仆隶的结构是：仆(左右结构)隶(独体结构)。

仆隶的拼音是：púlì。注音是：ㄆㄨˊㄌ一ˋ。词语解释是：奴仆。仆隶[púlì]⒈奴仆。引证解释是：⒈奴仆。引《列子·仲尼》：“固不可事国君，交亲友，御妻子，制僕隶。”晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“王成者，固之僕隶也。”唐姚合《送孙山人》诗：“尘土衣裳重，腥羶僕隶饥。”宋苏辙《历代论二·汉光武下》：“景武之后此风衰矣，大臣用舍仅如僕隶。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·火神》：“已而红焰满室，僕隶杂遝，拥一緋衣人至，据案而坐。”。释义是：奴仆。7、综合释义是：奴仆。《列子·仲尼》：“固不可事国君，交亲友，御妻子，制僕隶。”晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“王成者，固之僕隶也。”唐姚合《送孙山人》诗：“尘土衣裳重，腥羶僕隶饥。”宋苏辙《历代论二·汉光武下》：“景武之后此风衰矣，大臣用舍仅如僕隶。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·火神》：“已而红焰满室，僕隶杂遝，拥一緋衣人至，据案而坐。”仆人也。《列子·仲尼》：「御妻子制仆隶。」；《三国志·魏书·陈思王植传》：「左右为仆隶。」。8、汉语大词典是：奴仆。《列子·仲尼》：“固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。”晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“王成者，固之仆隶也。”唐姚合《送孙山人》诗：“尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。”宋苏辙《历代论二·汉光武下》：“景武之后此风衰矣，大臣用舍仅如仆隶。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·火神》：“已而红焰满室，仆隶杂遝，拥一绯衣人至，据案而坐。”。9、其他解释是：仆人也。《列子·仲尼》：「御妻子制仆隶。」；《三国志·魏书·陈思王植传》：「左右为仆隶。」。10、其他释义是：1.奴仆。

仆隶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、释义    【点此查看仆隶详细内容】

奴仆

二、汉语大词典

奴仆。《列子·仲尼》：“固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。”晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“王成者，固之仆隶也。”唐姚合《送孙山人》诗：“尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。”宋苏辙《历代论二·汉光武下》：“景武之后此风衰矣，大臣用舍仅如仆隶。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·火神》：“已而红焰满室，仆隶杂遝，拥一绯衣人至，据案而坐。”

三、其他解释

仆人也。《列子·仲尼》：「御妻子制仆隶。」；《三国志·魏书·陈思王植传》：「左右为仆隶。」

四、其他释义

1.奴仆。

五、关于仆隶的造句

1、“没有做金钱的仆隶，纵情享用死死”是他们的座左铭。

2、麾下武将皆王侯重贵，然乘风颐指进退，如仆隶焉。

3、明朝时期的杭州“人无担石之储，然亦不以储蓄为意，即舆夫仆隶奔劳终日，夜则归市肴酒，夫妇团醉而后己，明日又别为计”。

4、若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？

5、婢媪仆隶，因缘为奸，所损失者无算，论者皆谓妖由人兴。

6、凡为国捐生者，虽下至仆隶，生前苟无过恶，幽冥必与一职事;原有过恶者，亦消除前罪，向人道转生。

六、关于仆隶的诗句

仆隶皆展眉  仆隶皆分散  目尚为心之仆隶  枢机慎仆隶  西国葡萄甘仆隶  西国葡萄甘仆隶

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