九两造句

2024-10-02 01:25:36

九两的造句是:巧娥凑过去仔细辨认着秤星说,我看是两斤哩咋还斤九两?钱思成皱着眉头把称撂倒车厢里说,好嫂子哩!算求咧,两斤就两斤。

九两的拼音是:jiǔliǎng。注音是:ㄐ一ㄡˇㄌ一ㄤˇ。结构是:九(独体结构)两(独体结构)。

九两的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看九两详细内容】

⒈指《周礼》中诸侯联缀万民,不使其离散的九项政治措施。引《周礼·天官·大宰》:“以九两繫邦国之民。一曰牧,以地得民;二曰长,以贵得民;三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民;五曰宗,以族得民;六曰主,以利得民;七曰吏,以治得民;八曰友,以任得民;九曰藪,以富得民。”郑玄注:“两,犹耦也。所以协耦万民。”贾公彦疏:“使诸侯与民相合耦而联缀,不使离散,有九事,故云以九两繫邦国之民也。”章炳麟《代议然否论》:“且震旦为学者常詻詻与官立庠序反对,纵校官有长蓻,犹刳心致死以争之,此则一统长久,民不繫於九两之效也。”

二、综合释义

指《周礼》中诸侯联缀万民,不使其离散的九项政治措施。《周礼·天官·大宰》:“以九两繫邦国之民。一曰牧,以地得民;二曰长,以贵得民;三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民;五曰宗,以族得民;六曰主,以利得民;七曰吏,以治得民;八曰友,以任得民;九曰藪,以富得民。”郑玄注:“两,犹耦也。所以协耦万民。”贾公彦疏:“使诸侯与民相合耦而联缀,不使离散,有九事,故云以九两繫邦国之民也。”章炳麟《代议然否论》:“且震旦为学者常詻詻与官立庠序反对,纵校官有长蓻,犹刳心致死以争之,此则一统长久,民不繫於九两之效也。”九两是指大宰使君民和协获得民心的九种方法。其出〔周礼〕。〔周礼.天宫.大宰〕云:「(大宰)以九两系邦国之民:一曰牧,以地得民;二曰长,以贵得民;三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民;五曰宗,以族得民;六曰主,以利得民;七曰吏,以治得民;八曰友,以任得民;九曰薮,以富得民。」郑众〔注〕云:「主,谓公、卿、大夫,世世食采不绝,民税薄利之。」郑玄〔注〕云:「两,犹耦也,所以协耦万民。系,联缀也。牧,州长也。九州各有封域,以居民也。长,诸侯也,一邦之贵,民所仰也。师,诸侯师氏,有德行以教民者。儒,诸侯保氏,有六艺以教民者。宗,继别为大宗,牧族者。利,读如「上思利民」之「利」,谓以政教利之。吏,小吏在乡邑者。友,谓同井相合网锄作者。〔孟子〕曰:『乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶,则百姓亲睦。薮亦有虞,掌其政令,为之厉禁,使其地之民,守其材物,以时入于王府,颁其余于万民。富,谓薮中材物。」

三、辞典修订版

远出经商的商人,以同乡或同业的关系所组成的团体。《二十年目睹之怪现状.第六回》:「但腾出了这后进房子,就应该收拾起来,招呼些外路客帮。」

四、其他释义

1.指《周礼》中诸侯联缀万民,不使其离散的九项政治措施。

五、关于九两的成语

九天九地  九九归原  三三两两  九九归一  九攻九距  八街九陌

六、关于九两的诗句

犹存九两系民意

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