孝廉船的解释是：南朝宋刘义庆《世说新语．文学》载:晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军，曰:'下官今日为公得一太常博士。'抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以'孝廉船'为褒美才士之典。

孝廉船的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看孝廉船详细内容】

⒈南朝宋刘义庆《世说新语·文学》载：晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。引刘与张凭即同载诣抚军，曰：“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。唐李白《送王孝廉觐省》诗：“寧亲候海色，欲动孝廉船。”唐杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“云深驃骑幕，夜隔孝廉船。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，飘泊孝廉船。”郁达夫《留别沉涛青》诗：“醉来情易动，泣上孝廉船。”

二、网络解释

孝廉船孝廉船对有才识之士的美称。点出南朝宋刘义庆《世说新语》：东晋张凭举孝廉，自恃才高，乘船访丹阳刘惔，与诸贤清谈，一座皆惊。翌日，刘举其于抚军司马昱，张凭遂成太常博士。

三、综合释义

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》载：晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军，曰：“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。唐李白《送王孝廉觐省》诗：“寧亲候海色，欲动孝廉船。”唐杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“云深驃骑幕，夜隔孝廉船。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，飘泊孝廉船。”郁达夫《留别沉涛青》诗：“醉来情易动，泣上孝廉船。”孝廉船[xiàoliánchuán]孝廉船对有才识之士的美称。南朝宋刘义庆《世说新语》：东晋张凭举孝廉，自恃才高，乘船访丹阳刘惔，与诸贤清谈，一座皆惊。翌日，刘举其于抚军司马昱，张凭遂成太常博士。

四、汉语大词典

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》载：晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军，曰：“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。唐李白《送王孝廉觐省》诗：“宁亲候海色，欲动孝廉船。”唐杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“云深骠骑幕，夜隔孝廉船。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，飘泊孝廉船。”郁达夫《留别沈涛青》诗：“醉来情易动，泣上孝廉船。”

五、关于孝廉船的成语

上水船  孝思不匮  孝悌力田  忠孝节义  俊杰廉悍  孝子贤孙

六、关于孝廉船的诗句

迹断孝廉船  张子孝廉船  应问孝廉船  更谁能识孝廉船  殷勤来觅孝廉船  欲动孝廉船

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